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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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需要
在主动学习的过程中,班级讨论的方式扮演了一个非常重要的角色。当学生听到各式各样的看法,能挑战他们原有的思考。老师在小组讨论的角色是,要促进学生发言的流畅度,虽然并不需要在每个学生说完之后就打断他,但定时赞赏他们对小组的贡献,会使学生感到非常受用。
蔡文荣
虽然角色典范可以具有多年的影响,但是单单提供角色典范作目的本身是不够的,角色典范的专业能力是第一个该考虑的标准。老师需要帮助学生观察角色典范在专业上的实况,详细分析细节,并进而由学生本身实行出来。换言之,老师应该乐意并能够与学生讨论角色典范所知道的、所信仰的,并所实行的,这就是需要通过公开讨论的过程的基本原因。
蔡文荣
孩子需要你的扶助,今天的扶,正是为了将来的不扶或者少扶,否则问题越积累越多,差距越拉越大,孩子和你将不堪其苦——心平气和做该做的事。
薛瑞萍
不管什么障碍,越过它的最好办法是从不同方向去想办法,这也是这种方法需要导师或教练的一个原因。
安德斯·埃里克森
如果教师关注学生的成长过程,那么每个学生就都能获得被教师表扬的机会。这对学生来说是一件值得高兴的事,但实际上对教师来说却需要付出很多。
三好真史
立即表扬。第一个要点是表扬的语言是需要在当场“迅速地”传达给对方的。表扬的语言是有“保质期”的。行为心理学的理论指出,60秒之内的表扬是有效的,60秒后就会错失表扬的机会,因此教师要抓住这个机会。如果你发现学生有好的表现时,请立即表扬。
三好真史
比如,我的脑海中有一些对于学生理想形象的设想·学生们能够自觉地排好队形。遗失物品时,自已告诉老师。当老师问:“谁可以读一下?”大家都能举手,认真地练习朗读,认真地写字,做大量的书写练习,主动和他人打招呼。如果时间允许,能够做好自己的事情,能在全体同学面前自信地发言,不浪费食物。教师可以将这些设想全部写在纸上,然后在笔记本或电脑上分条列出。整理好之后将写着这些内容的纸贴在笔记本上或墙壁上,尽量贴在最容易看到的地方。语言的表述需要瞬间爆发力。很多教师的想法是“我要在仔细观察学生的行为后再进行指导”,而实际在多数情况下,教师并没有充足的时间仔细老虑。如果教师在平日经常浏览关于学生理想形象的清单,当需要对学生进行教导时,恰当的教导语言就能够脱口而出了。
三好真史
没有对于学生的理想形象进行过设想的教师,就会忽略学生在表现上的细微差别。教师之所以没有注意到学生的不同应答状态,是因为脑海中没有产生对于应答的“理想形象”。“希望学生在一个学年之后具备什么能力?”“希望他们能做什么事情?达到何种程度?”教师需要在脑海中描绘出对于学生的具体期望。
三好真史
在班集体中,学生是学习共同体,教师在管理者与参与者的角色之间转换,制度约束有益于规范行为和纪律,学生的主人翁意识有利于挖掘潜能,良好的班级文化形成有助于凝聚力的产生。因此,需要“法治”、“人治”、“文治”并驾齐驱。
于漪
根器有利钝,悟性有深浅,能随教师指点当时懂得的,毕竟是少数。大多数人需要经历一个似懂非懂而渐至了然,最终能够自己发挥的过程。在这一过程中,伴着循循善诱的鹦鹉学舌和硬性记忆是必不可少的。
薛瑞萍
对我这样的人来说,若要成功地言说一个故事,仅有感动是不够的——除非故事里有我;如果自己不曾居在故事的内核,我便没有融于文本的润泽及君临课堂的气度——朋友欣赏的所谓“场力”,便无从形成并波动。实实在在,说故事,是在说自己。既说自己的拥有,也说自己的期待。听者知否不重要,对我这样的人来说,做什么,都是为自己——都是服从于展开和生长自己的需要。
薛瑞萍
阅读是一种幸福的能力,少部分人天生带来,大多数人需要经过培养从未拥有。播种快乐,播种幸福,培养幸福的能力,这才是语文教师的职责。
薛瑞萍
服从儿童发展的语言需要——通过母语教学,使儿童实现健康成长。而沉静、虔敬——对伟大事物的凝视、倾听和冥思,则是儿童成长的必需。
薛瑞萍
人不能独自活着,独自活的人,仅是生存。生活着的人,需要驯养和被驯养。
薛瑞萍
带好近六十人的大班,更需要利用一切手段,营造共同体的感觉——这是低年级。
薛瑞萍
分数是什么?至少在小学阶段,打分的用意不是评估,而是了解学情、激励孩子、发现教学中最需要调整改善的地方。
薛瑞萍
即便是一个非常严肃而保守的人,面对这个基本事实,他都不能否定游戏具有内在的价值:游戏是一种纯粹自愿的活动。在儿童教育中,人们常常用游戏作为交换条件,让孩子去做他们不情不愿的事,譬如“做完这道题,你就可以玩一会儿”,而绝不会反过来将学习当作儿童游戏的奖励。游戏不需要奖励,因为它自身就是孩子们喜欢的事。不过,人们似乎不会因为游戏具有内在价值而把它看作重要的事情。
严开宏
儿童有哪些自然的欲望,孩子们真正的需要是什么?我们发现这些欲望和原始人的生存需要并不一致,并非吃饱喝足悠然自得。卢梭描述了儿童的自然欲望,按照爱弥儿的成长过程,从出生至十四五岁,真正的需要依次包括:追求感觉的愉快,方便舒适;使用感官和身体,伸展和活动他们的四肢;健康和保存生命的需要,痛苦的避免、忍受和表达;感受的需要,什么都想摸一摸,动个不停;改变的需要,总想搞乱他所看见的东西;运用身体能力的需要,使用自然赋予他的一切力量;运用自然的自由的需要,只做他想做和能做的事情;运用感性能力的需要,他的游戏就是他的工作;学习有用的知识的需要,对一切和他息息相关的事物都有着自然的好奇心等等。
严开宏
也正因为是靠行动、动作、情节而不是靠细微的精神面容、声音笑貌来表现对世界的征服,于是粗轮廓的写实、缺乏也不需要任何细部的忠实描绘,便构成汉代艺术的“古拙”外貌。
李泽厚
患者练习让自己的身体飘然起来,远离疲劳,并不需要专门去找一种康复的法子,就像是自己脱离了自己的身体,成为一个旁观者,看着自己的身体从迷宫中找出一条出路一样。如果我们不是扒开伤口探个究竟,神经也会自动修复的。
克莱尔·威克斯
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