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意识
他是一架竖琴,他所体验的全部生活,那就是说,他的意识就是琴弦,这阵乐声是一阵风,它吹拂着这些琴弦,使它们震荡回忆和梦想来。
杰克·伦敦
下次你路过,人间已无我。但我的国家依然是五岳向上。一切江河依然是涛涛向东,民族的意识永远向前,向着热腾腾的太阳。
余光中
下次你路过,人间已无我。但我的国家依然是五岳向上。一切江河依然是涛涛向东,民族的意识永远向前。向着热腾腾的太阳。
余光中
教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用,而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。
杜威
如果我们要激发学生的思维,而不是单纯学一些文字,学校任何科目的教学法应该尽可能不是学院式的。要懂得经验或经验的情境的意义,我们必须想到校外出现的情境,想到日常生活中使人对活动感兴趣和从事活动的那些作业。细心检查一下正规教育中永远成功的教学方法,无论是算术、阅读、地理、物理或外国语的教学,都将会表明这种教学方法所以有效,全靠它们返回到校外日常生活中引起学生思维的情境。它们给学生一些事情去做,不是给他们一些东西去学;而做事又是属于这样的性质,要求进行思维或者有意识地注意事物的联系,结果他们自然地学到了东西。
杜威
检验教育的成功与否,最为重要的是看这种教育是否培养出一种思维形式,能够在无意识的和有意识的之间保持平衡的关系。
杜威
如果课文的内容在儿童发展的意识中占有适当的地位,如果它是从儿童自己过去所做的、所想的和所经受的当中产生出来,能应用于今后的学业成就和知识接受,那么就没有必要为了引起“兴趣”而求助于各种策略和手法。心理化的教材是有兴趣的——这就是把教材放在整个有意识的生活之中,以便它分享生活的价值。
杜威
对儿童来说,教育本就是一件带有“欣赏”味道的事情,但今天却常常与痛苦、折磨相联系,儿童们见到书就厌恶,就惧怕,其中的原因在哪里?从反面说,是因为学校的教育一直缺少“欣赏”的意识和手段;从正面说,就是学校能不能正确利用儿童的欲望。我们要知道,儿童有什么样的欲望,我们就适时朝着什么方向引导,满足他们的欲望,同时进行学习,这也必将能促进他们精神的丰富和发展。我们必须要使学生知道,他所念的书是对他自己有利的,而不是使他受苦受折磨的,如果能做到这点,学生就自然会对学习产生兴趣,他们也就自然可以被培养出“欣赏”的态度。
杜威
任何能力,无论是儿童还是成人,如果在意识上满足于暂时和现有的水平,都是放任。
杜威
仅是在描写悲惨的现实这一点上,自然主义文学和无产阶级文学也许并没有什么不同的地方。但是主人公的思想意识,也就是作家的创作态度和思想意识,两者是完全不一样的。
小林多喜二
人类对于人生悲剧的意识,是由于青春消逝的悲剧的感觉而来,而对人生的那种微妙的深情,是由于一种对昨开今谢的花朵的深情而产生的。
林语堂
中国文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在明慧的悟性上的达观的人。这种达观产生了宽怀,使人能够带着宽容的嘲讽度其一生,逃开功名利禄的诱惑,而且终于使他接受命运给他的一切东西。这种达观也使他产生了自由的意识,放浪的爱好,与他的傲骨和淡漠的态度。一个人只有具着这种自由的意识和淡漠的态度,结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。
林语堂
一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法,和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。
林语堂
没有口误这回事,所有的口误都是潜意识的真实流露。
弗洛伊德
我看着石头下的东西许久许久,我的眼睛早就看到了,但是我的脑子得花一点时间,才能真正意识到是怎么回事。
斯蒂芬·埃德温·金
我们的生命虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世,意识到自己的这种崇高的任务,那就是他的无上快乐。
屠格涅夫
从入门课程开始,每个后续练习都应该做到掌握,然后再逐步进行下面的练习。仔细研究每个动作,不要尝试任何其他的姿势,直到你先掌握了当前的一个,知道它的例行流程,直到最后,你将能够实现精神意识对整个身体的完全控制。
约瑟夫·普拉提
与自由相反的东西一定是无意识,而不是别的什么东西。内在于我的无意识的东西就是不由自主;而有意识的东西则是通过人的意愿内在于我的,必然就在自由中。
约瑟夫·谢林
客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇。
约瑟夫·谢林
世界上唯一真正的罪恶就是不公道和背叛真理、背叛现实、背叛世界秩序,世界上唯一的难于忍受的痛苦就是意识到自己受了不合理不公道的待遇。
恩格斯
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