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语言
很多时候,了解一个人并不需要通过语言。
加布瑞埃拉·泽文
如果你懂得如何倾听影子的语言,你会发现世界并不孤单。
马克·李维
哲学家不能干预语言的实际使用;他们最终只能描述它。
阿尔弗雷德·艾耶尔
哲学争论的根本原因在于,我们对语言的误用。
阿尔弗雷德·艾耶尔
哲学的功能是澄清我们语言和思想的逻辑结构。
阿尔弗雷德·艾耶尔
逻辑与数学命题之所以普遍为真,仅仅因为我们从不允许它们为假;放弃它们就等于违背语言规则,从而使自己的话语自我挫败。
阿尔弗雷德·艾耶尔
语言、真理与逻辑是逻辑实证主义英语表述。
阿尔弗雷德·艾耶尔
你开始设定价值目标时也几乎不可能一次性表达精准。我们会笨舌笨嘴地寻找合适的语言。我们会降低自身抱负,因为定小目标总归会更容易些。你也可能恰好相反,定的目标太抽象、太夸张,比如“找到幸福”,直接把你压垮。
迈克尔·邦吉·斯坦尼尔
一个作家实在就是个全能的演员,能用一枝笔写出王二、张三与李四的语言,而且都写得恰如其人。
老舍
文字是一种抽象的语言符号,可以刺激儿童语言中枢的发展,并且这种符号与儿童将来学习中使用的符号是一回事,他们在阅读中接触得多了,到课程学习中对这种符号的使用就熟练而自如,这就是“读字”可以让一个孩子变得聪明的。而漫画、电视和电脑都是以图像来吸引人,尤其电视,这种刺激信号不需要任何转换和互动,孩子只需要坐在电视前被动接受即可。看电视当然也可以让孩子多知道一些事,但它的“读图”方式和被动接受性相对于阅读来说,在智力启蒙方面的作用微乎其微。
尹建莉
诗歌是一块精美蛋糕,我们把它送口中,只是为了品尝它的香甜,不是为了某天向别人炫耀我吃过蛋糕,也不是为将来某一天可能饿肚子而储存更多热量。在享受之外没有其它功利心——背诵是为了更好地把那些诗句内化为自己的东西,更好地体会诗歌的语言美、意境美、想象美,而不是为了“会背诗”,在诗歌之外没有任何其它目的——这才是应有的目的。所以不要让孩子给别人表演背诗,不要当着孩子的面对别人说他背会了多少诗,这样才能让孩子对诗歌抱有单纯的心境,也才能产生真正的好感。只有喜爱,才能谈得上接受。如果一个人在读诗中从没有为诗中的情打动,从没为语言的美震撼,从没为智慧而深思,纵使他会背一万首诗,也还是个不会读诗的人。
尹建莉
现代心理学代表人物关于学习理论可概括为二点:一是思维发展与语言系统的发育有密切关系,二是学习新知识依赖已有的智力背景。“阅读”是一种以语言符号为媒介,包含有丰富的、超越现实生活内容的活动,会让阅读者的“语言系统”发育得更好,同时可以让他的“智力背景”更为丰富,从而使得他们的思维能力及学习新知识的能力更强。
尹建莉
在控制孩子少看电视方面,我认为正确的做法是,在他很想看的时候让他心安理得地去看,不要让孩子一边看电视一边觉得有负疚感;但平时家里要尽量少开电视,家长自己在看电视上做到节制,以身作则,用行动产生说服力,而不是用语言。
尹建莉
当语言跟不上时,思想就不能停止,当思想跟不上时,语言就是废纸。
崔永元
人家捐没捐款关你什么事啊,你就偷人家东西嘛,还要讲大道理,还要用诗的语言来表达,你恶心不恶心,酸不酸啊,虚伪不虚伪啊!
易中天
得出这么一个规律,踩着中国人的脚,不能说"对不起",要说"sorry",被害者才会原谅你,可见外文比中文值钱。你说一个sorry可抵上十声"对不起",与人民币兑美元英镑的汇率相符,足以证明语言与经济的亲密关系;而踩上外国人的脚大可不必担心,他们的脚趾和他们的财气一样粗壮,断然没有一脚踩伤的后患,说不准自己的脚底还隐隐生癌呢。
韩寒
无论意识是否需要语言,我们都应该将语言设为一个重要门槛——七号临界点
理查德·道金斯
信息爆炸都会经过一系列分级式的临界点:无线电临界点,以及发生在其之前的语言临界点。语言的出现也是在复制炸弹酝酿过程的极后期。语言之前,是神经细胞临界点(至少在这颗星 球上是如此),神经细胞之前是多细胞临界点。而一号临界点,也是所有临界点的老祖宗,是复制因子临界点——令整场爆炸成为可能的触发事件。
理查德·道金斯
过去给我们留下一些名字,但语言却有把它们遗忘的倾向。我们回避无用的精确记叙。没有年表、历史,也没有统计数字。
博尔赫斯
自然界的书是用数学的语言写成的。
伽利略
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