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善
酿造这种诗的大气——我不妨这样说,象通常的大气那样体现着两个极点。一个极点上是索洛莫斯,他在马拉梅还未出现于欧洲文坛时,便成功地以最高的精确与和谐及其产生的全部效果使纯诗的观念得以形成;他将感情置于理性之下,以高雅的词句和调动语言工具的一切潜力去追求奇迹。另一极点上屹立着卡瓦菲斯,他与T.S.艾略特并驾齐驱,从诗歌中清除所有华而不实的东西,达到了结构简练和词语精确的完善境界。
奥德修斯·埃里蒂斯
意识在光明中得到发扬和净化,而其混沌不清的部分随之缩小乃至消失,这样留下的空白处(犹如在物理学定律中那样)又被反向的元素所填补;从这个观点看来,在凡是健康的年代里,美与善——善又被看成与太阳是同一回事——并非偶然的巧合。这需要两个方面,即“现今”和“超越”,赫拉克利特不就论证过相反张力之间的和谐吗?
奥德修斯·埃里蒂斯
你有不伤别人的教养,却缺少一种不被人伤害的气场。若没有人护你周全,就请以后善良中带点锋芒,为自己保驾护航,你要知道,在这个世界,你若好到毫无保留,对方就坏到肆无忌惮。
杨绛
当你选择了善良,你就选择了快乐和心安,就拥有了好运气和好人缘,在未来的岁月里,行得顺畅坦荡,走得更远更广。
佚名
当你对别人有用时,人性就是善良的。当你对别人无用时,人性就是自私的。当你触碰别人利益时,人性就是恶毒的。
佚名
他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
尼采
唯一的善,是知识;唯一的恶,是无知。
The only good is knowledge and the only evil is ignorance.
苏格拉底
宇宙中只有一芥之地你肯定可以改善,那就是你自己。
There's only one corner of the universe you can be certain of improving,and that's your own self.
苏格拉底
与人为善,因为你所遇到的每一个人都在进行着某种形式的艰苦斗争。
Be kind,for everyone you meet is fighting a hard battle.
苏格拉底
有时,爱也是种伤害,残忍的人,选择伤害别人。善良的人,选择伤害自己。
柏拉图
几乎我进入的任何一间公司我都能够为他们省下30%的费用,因为公司内部有太多浪费和管理不善的情况。
卡尔·伊坎
言人之不善,当如后患何?
你讲说他人的不善之处,如果这种说法造成了后来的麻烦,你应当怎样去对待呢?
孟子
善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。
对于行善,没有别人和自己的区分,抛弃自己的不对,接受人家对的,非常快乐地吸取别人的优点来做好事。
孟子
天堂固然好,但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕,心向往之,但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中,以苦为乐。与其舍一而取一,早已背道而驰。不如两两相忘,不执著于真假、善恶、美丑,便可得其道妙而逍遥自在了。
南怀瑾
当你的修为越来越高时,就会真正理解周围的每一个人,没有好坏,没有对错,只是各自处在不同的能量频率中,显化出了不同的状态,做了不同的选择,有了不同的语言和行为,明白到了这一点,你就会生出真正的爱和慈悲,也就会允许,接纳,包容,善待以及真诚。
弘一法师
善恶性具,善恶性空。何喜何怒,如空御风。默持机咸,妙应无穷。大圆镜智照不疲,岂似权乘作意通。
弘一法师
视人之善,犹己之善。视己之善,犹人之善。念念同观,亘古无间。法界偕游四德城,方满最初宏誓愿。视人之恶,犹己之恶。视己之恶,犹人之恶。猛省力除,无令愧怍。法界众生三毒除,彼我同归无上觉。视人之乐,犹已之乐。视已之乐,犹人之乐。所欲与共,嫉妒永却。法界同欣法喜充,不向偏空寻略约。
弘一法师
佛子,菩萨摩诃萨已修初地,欲入第二地当起十种深心。所谓正直心、柔轻心、堪能心、调伏心、寂静心、纯善心、不杂心、无顾恋心、广心、大心。菩萨以此十心,得入第二离垢地。
弘一法师
江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
老子
善為士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,為之下。
老子
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