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教育
酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。
鲁迅
世上虽然有斩钉截铁的办法，却很少见有感负责人的宣言。所多的是自在黑幕中，偏说不知道；替暴君奔走，却以局外人自居；满肚子怀着鬼胎，而装出公允的笑脸，有谁明说出自己所观察的是非来的，他便用了”流言“来作不负责任的武器；这种蛆虫充满的”臭毛厕“，是难于打扫干净的。丢尽”教育界的面目“的丑态，现在和将来还多着哩。
鲁迅
然而我们是忘却了自己曾为孩子时候的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的成了蠢才，和我们一样了。
鲁迅
纽约市并非出于被迫，才去建设规模巨大的市立医院和市立大学体系。也没有谁逼着它实行免费教育和自由入学制，不顾预算限制，征收国内最高的赋税，大举借债， 向中等收入家庭提供住房补贴，严格控制房租，给城市工人以优厚的养老金、薪水和各种福利待遇。
米尔顿·弗里德曼
教育是生活的过程，而不是将来生活的准备。
杜威
如果我们继续以前的教学方法，对我们的孩子进行记、背、算这些东西，我可以保证三十年后孩子们找不到工作，因为他没有办法竞争过机器时代。过去一百年是知识的时代、科技的时代，未来一百年是体验的时代、是服务的时代，机器将会取代过去两百年来很多知识和技术。所以未来要求各国各地区各个家庭高度关注未来孩子的教育。
马云
我们教育孩子的方式，我认为不能只教知识，因为机器学知识更快。孩子现在要学的，其实是面向未来的思维方式和技能。
马云
线上教育时代，你如何快速汲取到自己需要的知识？怎样验证所学知识的有效性？你是否清楚这些知识点的问题所在？如何自律、拟订计划和做好时间管理？
理查德·费曼
经历了K12教育的大脑会形成一个固定的模式：学习是要改变将来的命运，是为了出人头地。潜台词则是：学习改变不了今天。在这种思维的主导下，学习成了一种沉重的使命。把学习看得越严肃，掌握知识就越难。
理查德·费曼
被誉为近代教育之父的捷克教育学家、心理学家扬·阿姆斯·夸美纽斯有句名言：“兴趣是我们最好的老师。”开展复述时一定要贴近自己的兴趣，围绕自己的爱好：我最感兴趣的部分是什么？（个人的目标）我最擅长的讲述方式是什么？（个人的优势） 我最想跟对方交流的知识点是什么？（与外界的联系）围绕这三个答案去展开复述，在与别人的互动场景中探求知识，催化自己的深度学习。
理查德·费曼
中国教育缺乏科学精神。技术可为任何政教、道德所用，科学可能揭示道德的虚伪性。
邓晓芒
现在尤其是中小学的教育是毁人不倦的，把人都毁了，毁灭式的教育。一点灵气，一点自由的创造精神，一点起码情感全部毁掉。
邓晓芒
教育（政教）把理工科——实用化、技术化；人文科——无害化。
邓晓芒
中国教育问题的根在以“忠孝立国”的官本位主义。
邓晓芒
教育以培养健全的人格为目标，道德教育不是教育的唯一内容。道德教育应该重点培养自由意志的激发，善与恶的思考等。
邓晓芒
“社会存在决定意识”。马克思在《德意志意识形态》中写道。或者如维特根斯坦在其著作《论确定性》一书中所说：“我们的语言根植于我们的行为。”这种说法具有重要的政治影响。比如，它意味着如果我们想要彻底改变我们的思维和感觉，就得改变我们的行为。教育大众或改变看法是不够的。我们的社会存在限制着我们的思想。唯有通过改变这种社会存在（也就是我们的物质生活形态），方能打破这些限制。紧靠冥思苦想是不可能超越束缚我们思想的这些限制的。
特里·伊格尔顿
有常识但没受过教育的人，要胜过受过教育但无常识的人。
富兰克林
从我一生的阅历来看，理性地认识自己的能力这项特质主要是由基因决定的。我觉得像沃伦和我这样的人是天生的。后天的教育很重要，但是，我认为，我们生下来就具备了投资成功所需的性格。我没办法让你回到娘胎中重生。
查理·芒格
我觉得我有些观念，特别不适宜去登报纸。换句话说，我也许不希望别人太看透我的内心想法。每个人的思想，我觉得都不一定能见得到阳光，可能是道德或者教育对我们的影响，你确实存在的东西，真实地写下来，又觉得这不能给别人知道。但不这样你又觉得你在写什么狗屎东西，别写了。
赵薇
从教育年轻人的角度讲，中国大学的本科教育非常成功。
杨振宁
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