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身体
请仔细观察你的内在。那里是否有一些轻微的怨恨和不情愿的迹象呢?如果有,请从心理以及情绪两个层面去观察它。关于某种情况,你思维所创造的观点是什么?然后请观察你的情绪,这是你身体对这些观点所做出的反应。请感受一下这些情绪。你觉得开心还是烦恼?这是一个你会选择让它进入你内在的能量吗?你有选择吗?。
埃克哈特·托利
观察你的内心所发生的事情。你的大脑在创造什么样的思维?你有何感觉?将注意力集中在你的身体上。你有紧张的感觉吗?一旦你发现了一些低度、不安的背景噪声,请观察你以何种方式回避、抗拒或否认生命来否定当下。
埃克哈特·托利
当你体内的每一个细胞都处于当下并能感受到生命的律动,同时,当你能感觉到生命的每一刻都如此愉悦时,那么我可以说你已经从时间中解脱了。明天的账单不是问题,身体的衰老也不是问题,失去当下时刻才是真正的问题。
埃克哈特·托利
在睡眠的时候,身体会进行毒素废弃物等的分解和排出,以及身体机能的恢复。
卫蓝
当自己身体状况差的时候,身体会自发地感受到自己的不安全情况,也会分泌更多的皮质醇应激,进而更为警惕周围的环境。
卫蓝
人类攻击性分为身体攻击和言语攻击。攻击性与其他人类本能一般,都会引起快感。如果我们长期压制攻击性,会对身体产生较多伤害,甚至产生更大的破坏性。
卫蓝
如果我们长期处于很大的压力下,那么我们体内就会分泌压力的应激素皮质醇。皮质醇会帮助我们短期内释放大量的能量,去面对让我们感到不安的环境。当皮质醇含量过多时,我们的肌肉、肾脏和脂肪都会被大大消耗,变得消瘦。而当肾脏被耗损时,我们身体的排毒功能也被削弱,这个时候也更容易得病。
卫蓝
当我们感受到累的时候,实际上在之前我们的身体就开始做抵触了,而这个时候的休息就属于被动休息。在疲劳出现前就适当地进行休息,可以每工作40分钟,休息5分钟。小锻炼和5分钟小休息产生的催产素和血清素属于激素类愉悦因子,它带来的时效会更长。
卫蓝
低水平的皮质醇对我们身体的免疫有促进作用;而较高的浓度会让血液从皮肤表皮流走。
卫蓝
大脑感知到身体的能量下降太快时,它会通过各种方式来增加自己的能量并减少自己的负荷,同时限制其他身体部位的能量消耗水平。比如在缺氧的时候,通过打哈欠的方式。
卫蓝
一个人最重要的能力,是获得能力的能力。想要拥有获得能力的能力,你要勤奋。你不仅要勤奋,还要可怕的勤奋。你不仅要可怕的勤奋,还要高效而可怕的勤奋。当然,这一切是有前提的:第一,你真的想要拥有获得能力的能力。第二,确保所有的勤奋,都在你的身体和家庭的承受范围之内。
程东升
他大量吸收新知识,无论风吹雨打从不间断,不断地去学习别人的逻辑框架,然后不断地下沉,往外延伸。在吸纳海量的新知识之后,他不断迭代逻辑层次,不断复盘,不断进行结构调整。面对一次次打击后又重新站起来,这种人的思维结构永远如同初生的婴儿一般,这使他拥有着澎湃的生命力和无限的希望。就算这种人现在的知识结构、知识量都不如你,你也绝对不能小看他。因为他的身体里潜伏着一头真龙,未来无可限量。
程东升
你的任务是解读孩子的行为。与其把孩子分成“好的”与“坏的”,不如去问一些问题。孩子的行为试图表达什么?你可以帮他以更得体的方式沟通吗?他想用身体、声音、言语告诉你什么?你也应该问自己一个很复杂的问题:他的行为是如何与你的行为共同产生的?。
菲利帕·佩里
任何能丢弃自己不实的身份认同,而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制和阻碍的人,都能展现出真我的特质。
张德芬
身体可以受苦役,精神可以被屈辱,但是,那藏在内里的对生命真挚的爱,仍使脸上有了笑容。是令人惊动的笑容,知道无论是什么阻难,这生命都要往光明、善良、美好的世界升去。我们可以想起龙门牛橛造像背后所刻的铭记:“若存托生,生于天上诸佛之所。若生世界,妙乐自在之处。若有苦累,即令解脱。”
蒋勋
注重锻炼身体、保持良好的作息和饮食习惯,这样才能有更好的精力去进行自我提升。
周岭
从婴儿的有意识活动和潜意识活动中,我们都可以发现他们已经拥有心理活动。即使我们仅仅运用较为浅显、基础的概念来分析婴儿的心理生活,我们也必须承认:婴儿具有一种本能,这种本能不光作用在他们的身体发育和营养获得方面,对他们的心理发展也具有重要作用。这种本能在动物的身上也能找到,我们将其视为动物所属物种的属性特性。
蒙台梭利
当母亲努力唤醒孩子潜在的本能时,他们不仅要关心孩子的身体需要,对新生儿的身体健康给予了悉心照料,还要关注他们的心理需求。
蒙台梭利
儿童具有两种秩序感:一种是外部秩序感,这种秩序感与儿童所在的环境的体验有关;还有一种是内部秩序感,它能使儿童意识到自己身体的不同部位及其相对位置。
蒙台梭利
脱离有三层含义:环境的脱离、身体的脱离和目标的脱离。(1)环境的脱离:首先脱离原先的关系和环境,重新思考自己。如果在一个环境或者一段关系中,你经常感到疲惫、沮丧、甚至绝望,让你不敢想自己的未来,那也许就是需要转变的信号。(2)身份的脱离:身份是什么?它是我们看待自己的方式,也是别人看待我们的方式,是关于“我是谁”这个问题上,我们和他人达成的共识。(3)目标的脱离:有一些坚持是好的,可是有一些坚持只不过是“我不愿意改变”的另一种说法。
陈海贤
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