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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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存在
如果这听起来像是制造混乱的秘诀,那么请想象一下足球队。11 个人以相当复杂的方式一起工作,但只有在偶尔的紧急情况下,才会告诉其他人该做什么。有一次,一名记者问大卫·贝克汉姆在皇家马德里是否存在语言问题,因为球员来自大约八个不同的国家。他说这从未是一个问题,因为每个人都如此出色,他们从不需要交流。他们都只是做正确的事情。
保罗·格雷厄姆
有人告诉我,有些人需要一种有组织有条理的生活。这似乎是一种委婉的说法,表示他们需要有人告诉他们该做什么。我相信这样的人存在。有大量的经验证据:军队、宗教等等。他们甚至可能占多数。
保罗·格雷厄姆
有些人可能没有足够的决心。这对我来说很难说得准,因为我是如此有决心,以至于我无法想象那些没有决心的人脑子里在想些什么。但我知道他们是存在的。
保罗·格雷厄姆
自从有刑法存在,国家代替受害人实行报复开始,国家就承担双重责任,正如国家在采取任何行为时,不仅要为社会利益反对犯罪者,也要保护犯罪人不受被害人的报复。
古斯塔夫·拉德布鲁赫
没有什么能比法律的语言更恰当地将法律命令的特征作为一种“绝对命令”、一种要求适用的、但又为其纯粹存在而无视其内容上的信服力的信条而予以描绘。
古斯塔夫·拉德布鲁赫
只要死刑还存在着,那么整个刑法就都散发着血腥的气味,整个刑法都带有阴森恐怖的印记,整个刑法都充满着报仇雪恨的污点。
古斯塔夫·拉德布鲁赫
我总是对有关找不到伊拉克大规模杀伤性武器的报道很感兴趣,因为我们知道,世界上存在着已知的已知事物,也就是说有些事情我们知道自己知道,而我们也知道世上存在着被人所知的不明事物,这就是说有些事情我们知道自己不知道。同时,世上还存在着我们不知道的不明事物,也就是说我们不知道自己不知道。
唐纳德·亨利·拉姆斯菲尔德
为他人创造生活、工作的环境是领导者的使命——实现这一使命的最重要的方式是不让人们做商品工作。例如,我们公司从不谈论市场份额。我有23%的市场份额,他们有27%的市场份额,这有什么好讨论的。你为什么要和别人争夺市场份额?市场份额的整体概念表明,有一大群人在做同样的事情。如果他们在做同样的事情,我们为什么要这么做?为什么我要浪费这些才华横溢的人的生命去做一些已经做过的事情?除非我们只是享受竞争(但我不享受竞争)。所以我们不会去和人们争夺已经商品化的市场,这是一种去做以前从未做过的事情的思维方式。证明这一点的另一方面就是,放弃已经商品化的业务。我们过去已经放弃了许多业务,这向员工清楚表明,我们不会去做商品工作。因此,选择正确的工作和远离错误的工作相结合,这是为员工创造环境的最佳方式。剩下的就是你我已经讨论过的问题,即赋予员工获得信息的权利。有些公司是非常沉默的,信息不对组织之外传播,我鼓励我们公司保持透明。赋予人们获取信息的权利,剩下的就看你在工作中如何表现自己了。如果公司里存在等级观念,那么显然这就没有赋权。但如果任何人都能参加会议并作出贡献,哪怕是一个刚毕业的大学生,这就赋权到位了,所以我认为赋权是一件非常重要的事情。
黄仁勋
如同过去的每个计算机时代能创造新的产业,AI也创造了以前不存在的新工作机会,像是:数据工程师、咏唱工程师、AI工厂操作员和AI安全工程师等,这些工作以前从未存在过。
黄仁勋
你们正处在的世界更复杂,面临著地缘政治、社会和环境上的变化和挑战,被科技包围著。我们处于一个永远连接和沉浸的数据世界,与现实世界平行存在。在40年前,当电脑产业创造了家用PC,持续研究AI技术,我们的运算程式驾驶著汽车、或研读X光片影像。AI为电脑自动化开启了大门,其服务涵盖了世界最大的兆级产业:健康照护、金融服务、运输与制造产业。
黄仁勋
管理团队存在的目的——服务其他员工,创造有利条件让优秀人才愿意来为你工作。
黄仁勋
技术是为了解决问题而存在。
黄仁勋
一个男子失恋以后,要么自杀,要么再恋一次爱,而第二次找对象的要求往往相近于第一个,这种心理是微妙的,比如一样东西吃得正香,突然被人抢掉,自然要千方百计再想找口味相近的——这个逻辑只适用于女方背叛或对其追求未果。若两人彼此再无感情,便不存在这种“影子恋爱”,越吃越臭的东西是不必再吃一遍的。
韩寒
世界上根本就不存在早恋或者偷食禁果。无论什么样的年龄,只要双方喜欢,心甘情愿,任何的感情或者性行为,都是天赋人权,那是人类最大的权利,是不能被别人干涉阻止的。 这就是我前卫荒唐的观点。
韩寒
假如有这样一种境界,心灵无需瞻前顾后,就能找到它可以寄托、可以凝聚它全部力量的牢固的基础,时间对它来说已不起作用。现在这一时刻可以永远持续下去,既不显示出它的绵延,又不留下任何更替的痕迹;心中既无匮乏的感觉,也无享受的感觉,既不觉苦也不觉乐,既无所求也无所惧,而只感到自己的存在,伺时单凭这个感觉就足以充实我们的心灵:只要这种境界持续下去,处于这种境界的人就可以自称为幸福,而这不是人们从生活乐趣中取得的不完全的、可怜的、相对的幸福,而是一种在心灵中不会留下空虚之感的充分的、完全的、圆满的幸福?只要这种境界持续下去,我们就排除了其他感受到的自身存在的感觉,得到一种弥足珍贵的满足与安宁的感觉。有了这种感觉,任何人如果还能摆脱分我们的心、搅乱我们的温馨之感的尘世的肉欲,就更能感到生活的可贵与甜蜜了。
卢梭
幸福的生活存在于心绪的宁静之中。
西塞罗
人是一种因堕落而蒙难和为客服堕落而忏悔的存在。
约翰·洛克
普鲁斯特说:“事实上,每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器,作者将其提供给读者,以便于他发现如果没有这本书的帮助他就发现不了的东西。”
阿兰·德波顿
编辑和我们一样带有偏见、错误和软肋,而拣选对象则是每天发生在人类身上、数以万计的事件。 可惜的是,许多新闻机构都存在着一种打消受众的偏见,认为最能成就新闻声望的,乃是以冷静中立的方式陈述“事实“。问题是,当今时代已经不缺少可靠的事实。重点不在于提供更多事实,而是如何处置手头的事实。事实的对立面是偏见。在严肃新闻单元,偏见的名声极恶,与恶意构陷、谎言欺骗、剥夺手中独立思考自由的集权行为相当。
阿兰·德波顿
华兹华斯说,大自然会指引我们从生命和彼此身上寻找"一切存在着的美好和善良的东西",自然是"美好意念的影像",对于扭曲、不正常的都市生活有矫正的功能。
阿兰·德波顿
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