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对方
离婚夫妇有时用孩子作为伤害对方的手段,因为对伴侣的痛苦或愤怒会流经孩子。他们在孩子身上看到伴侣,并提醒他们那些未解决的冲突,那是需要他们作为成年人去经历和需要解决。
伯特·海灵格
离婚之后谁得到孩子的监护权,说真的并不像想象的那样棘手。有两个原则能够给予指导,能够更好地支持到孩子:一是孩子应该跟着父母中最能肯定对方的那一方;二是无论是谁放弃这段婚姻关系,都不应该得到孩子的监护权。
伯特·海灵格
有些父母通过批评孩子的行为或特征,来秘密地评判他们的伴侣或伴侣的家庭,“你就像你妈或你爸爸一样”。这是冲突和问题的根源,导致孩子感到迷失,没有支持,并分裂在对父母两者的忠诚和爱中。只有当父母双方都承认对方的家庭对孩子同样重要和同样正确时,尊重和爱才能增长。
伯特·海灵格
在自杀事件中,自杀者的亲属常有一种被侮辱的感觉,他们因为有亲人要自杀而感到受辱。解决方法的第一步便是对已自杀者说:我尊重你的决定,你永远是我的XX。尊重与接受是不同的,尊重的话对方便没有被贬。
伯特·海灵格
伴侣中无法生育的一方是没有权力要求对方留下来的。如果对方仍然决定要留下来,无法生育的那一方便要加倍地敬重他/她。
伯特·海灵格
我们在给予的同时,必须要学会去接受和获得。更加重要的是:我们想要和能够给予对方的,是对方真正需要的,能够真实接受的。否则,我们助人的能量就会消散在虚无当中。这也就是我们所说“助人的秩序”的第一条原则:我们给予的,必须是我们真正拥有的;我们接受的,必须是我们真正需要的!
伯特·海灵格
当助人者出于同情和怜悯去帮助别人,去越俎代庖地承担对方自己可以做到的事情,实际上这种做法剥夺了对方可以成长和体验到自己强大一面的机会,从而(被迫)继续保留在弱小的求助者的角色当中。
伯特·海灵格
当有人想帮你的时候,你要小心。通常当我们想帮助别人,便会削弱对方。
伯特·海灵格
谈判高手永远是站在对方角度考虑的人。
冯晓强
只要你不说结论性的语言,对方就无法攻击你。
冯晓强
自己说什么不重要,对方听到什么才重要。
冯晓强
不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到意义,那是注定要落空的东西。
安妮宝贝
然后我们就失去了对方,并且莫名其妙就消失了,就像我们突然莫名其妙地来到世上一般。
乔斯坦·贾德
现在的社会,对方越是有权力,那么受欺压的方面就越发感到不愉快,越要反抗。所以现在与过去不同,是个正因为是上边的命令,所以难于办到的新现象的时代。
夏目漱石
无论对方有多高的权势,多么富有,既然已经断定自己没有承蒙荫庇的希望,于是,对于他们的利害,自然是极其冷漠的。
夏目漱石
但不论是一杯冰水还是一杯粗茶,之所以受人恩惠而佯作不知,是因为看重对方的人格,是表示对一个人的好感。把这种本来几文钱即可了结之事,存在心里暗暗感激,这是给予对方一种任凭多少钱也买不到的报答。尽管我无官无职,也是一个有独立人格的人。一个有独立人格的人对你低头敬礼,应当认为是一种比几百万两金银都更为可贵的酬谢。
夏目漱石
爱情建立在自以为具有被爱资格的自信上。但有人自以为具有被爱的资格,却没察觉自己缺乏爱别人的资格,这两项资格通常成反比,大胆标榜自己具有被爱资格的人,会逼迫对方牺牲一切。因为她们缺乏爱别人的资格。把灵魂献给美目盼兮者的男人必定会被吞噬,把性命托于巧笑倩兮者的男人必定会杀人。藤尾是丙午女。藤尾只知道以我执为轴的爱,她从未想过这世上也存在着以对方为轴的爱。藤尾具有诗趣,但缺乏道义。
夏目漱石
在这种难以捉摸的绚丽色调的硬照下,代助不能不想到三千代。他仿佛觉得自己及在那儿找到了一处安身之地。不过这安身之地并没有明显地在眼帘里映出来,无非是代助全部身心都感觉到它的存在而已。所以,代助不过是把对方作为一个完全符合自己主观情绪的对象,眼前浮现出一个完整的三千代,她的面貌、举止、语言、夫妇间的关系、病况和身份。
夏目漱石
我只要还有一点感情,就无法不期待获得对方的感情,不论是爱还是憎
三岛由纪夫
相爱,是因为着迷于对方的优点;不爱,就是把对方所有缺点都看透,并且不再忍受。
席绢
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