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他们
精神分析不是唯一解决内心冲突的方法。生活本身仍然是一位非常有效的治疗师。各种经历都可能足以带来人格改变。它可能是一个真正伟大人物的鼓舞人心的榜样;它可能是一场共同的悲剧,通过让神经症患者与他人紧密接触,使他摆脱自我中心的孤立;它可能是与如此志同道合的人的交往,以至于操纵或回避他们似乎不那么必要。在其他情况下,神经症行为的后果可能如此严重或频繁发生,以至于它们给神经症患者留下深刻印象,使他不那么恐惧,不那么僵化。
卡伦·霍妮
神经症患者的爱往往带有强烈的占有欲和控制欲,这源于他们内心的不安全感。
卡伦·霍妮
所有的离群者都共有另一个特性,那就是:他们都能够带着一种客观的兴趣来观察自己,就像人们观看一件艺术品。
卡伦·霍妮
神经症患者的一个特点是,他们倾向于将自己的缺点归因于他人的不足,沉迷于“自我的黑暗崇拜”。
卡伦·霍妮
神经症患者常常觉得自己只想要一点点——善良、理解、帮助、来自周围人的建议。他希望他们知道他努力让他们快乐,害怕伤害任何人。在他的意识里只有这样的想法和感受。他没有意识到,他的病态敏感、隐藏的敌意、吹毛求疵的要求在多大程度上阻碍了他自己的关系。
卡伦·霍妮
基本焦虑可以大致描述为一种感觉:在一个试图虐待、欺骗、羞辱、背叛、嫉妒……的世界里,自己渺小、无足轻重、无助、被遗弃或处于危险之中。而其中特别的是孩子的感觉,即父母的爱、他们的基督教慈善、诚实、慷慨……可能只是一种伪装。
卡伦·霍妮
人无论是正直的还是不正直的,雨露毫无偏向地统统洒在他们身上。这里面是没有什么道理可讲的。
毛姆
你要求别人不自私,这种要求荒谬之极,因为这是要求人家应该为你的欲望而牺牲他们自己的欲望。
毛姆
当你不在乎意志成本时,你便能不断承受它。对某些人而言,或许是他们内在想象世界里最在乎之物,但在现实世界却毫不重要。如此行事,便可换取现实世界的效率与利益。
武志红
在我们的文化中,对圣人的期待,似乎就是盼他们变得更好,甚至好到无欲无求的地步,然而自己却可能借此去啃食他们的“肉”。
武志红
对于天下三分之二的受苦人,我是这么想的:与其大呼小叫说要去解放他们,让人家苦等,倒不如一声不吭,忽然有一天把他们解放,给他们一个意外惊喜。总而言之,我总是从实际的方面去考虑,而且考虑得很周到。
王小波
要自由的人们必须自己去战斗;胜利必须由他们动手去获得。
拜伦
一个人从出生到成年,需要有父母足够的陪伴及引导,才能培养出完整的人格及心智。这一部分的不足会驱动这个人去找其他人,企图在这些人身上完成他们的成长,这就是【投射现象】。
李中莹
小孩子的价值观往往源自生物本能,他们追求乐趣、好玩。
李中莹
想改变伴侣、改变孩子是没有可能,除非你做一些事情,让他们有感觉,然后自己想去改变。
李中莹
给别人空间,就是接受他们与你的不同之处。当我们能够接受与自己不同的人,我们就成长了。
李中莹
两个人在一起时的唯一意义就是帮助对方成长;当这个意义终止时,也就是他们该分开的时候了。
李中莹
两个人的相同之处使他们能够相处;两个人的不同之处,却使他们能够成长。
李中莹
想改变父母是冒犯,因为他们是二楼你是一楼。
李中莹
对于自我价值不足的人,帮助他们重新培养出自我价值,只有一个方法:制造机会,让他自己多做点事,并帮助他(让他自己)做好,让他得到多些肯定。
李中莹
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