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残雪
残雪
 海明威
海明威
 马卡连柯
马卡连柯
 曹植
曹植
 德川家康
德川家康
 马克·维克多·汉森
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 聂夷中
聂夷中
 曹启泰
曹启泰
 金惟纯
金惟纯
 陶铸
陶铸
 邓中夏
邓中夏
 托尔金
托尔金
 梅兰芳
梅兰芳
 项飙
项飙
 玛嘉·莎塔琵
玛嘉·莎塔琵
 李冶
李冶
 罗伯特·理查德森
罗伯特·理查德森
 马丁·沃尔什
马丁·沃尔什
 斯蒂芬·霍金
斯蒂芬·霍金
更多……
不解放的行为，造就了自由的思想。
冰心
如果你的目的只是想到某一个地方去，你当然可以坐驿车，但是，如果是为了游历，那就要步行了。 
卢梭
就算再过一百年一千年，我们俩都变成灰了，我们的灰也要融合在一起，你中有我，我中有你！
金庸
如果你的婚姻不幸福，那就回来找我吧，哪怕我已经老得走不动了，我也会带你一起私奔的。
张爱玲
别人也有这样的愿望吗？在墙壁的那边，在表情后面，在语言深处，别人，到底都是什么？对此你毫无把握。
史铁生
灿烂的生命中一个忙碌的时辰，抵得上一世纪的默默无闻。
欧·亨利
应该有这样的教师集体：有共同的见解，有共同的信念，彼此间相互帮助，彼此间没有猜忌，不追求学生对个人的爱戴。只有这样的集体，才能够教育儿童。
马卡连柯
修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
史记
司马迁
以积货财之心积学问，则盛德日新；
周希陶
当眼泪流下来，才知道分开也是另一种明白。脸上的快乐别人看得到，心里的痛又有谁能感觉到。
几米
阴阳升降有道，刚柔屈伸有理，仁义进退有法。知道者可与论政，知理者可与谋事，知法者可与取人。知道者理得，知理者法得，是以君子贵知道也。
胡宏
做父母的人当初也是少不更事的孩子，代代相仍，历史重演。一代留下一沟，像树身上的年轮一般。
梁实秋
从头到尾读完一本故事书，就像从头到尾认识一个人。其实，蛮难。
杨沫
自信我一直相信我自己的眼睛远胜于其他的一切。
本杰明·格雷厄姆
 如果总是做显而易见或大家都在做的事，你就赚不到钱。对于理性投资，精神态度比技巧更重要。
本杰明·格雷厄姆
经营企业，就像是推巨石上山。做产品，是把这块千钧之石推上万仞之巅，产品的创意、独特性、品质，决定了它最高可以达到的销售量级。然后在最高点一把推下去，用营销和渠道减小阻力，把势能转化为最大的动能，获得尽可能深远的用户覆盖。
刘润
有王朔的地方，就没有别人说话的份儿。
池莉
在生活的其它方面，在某种层面上的机械、单调是必须忍受的，但是思想决不能包括在内，胡思乱想并不有趣，有趣是有道理而且新奇。在我们生活的这个世界上，最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇。
王小波
惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
曾国藩
我们最初发动进攻的目的很简单。我们打击了侧翼的那些狗娘养的，并且把他们就地顶住了。我这样说你们听起来可能会觉得巴顿是位了不起的天才。其实，他与天才毫不相干。他所做的工作只不过是下下命令而已。
巴顿
我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。
村上春树
凡为父母的，莫不爱其子。
陈宏谋
实际上我们是在建议人们以失败为代价来教育自己。
保罗·格雷厄姆
家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。
杜甫
记金刀素手，同在晴窗。
史达祖
The only thing that will redeem mankind is cooperation.
唯一能够拯救人类的是合作。
罗素
父母与孩子在体验和发展自己情感方面存在困难，从而导致了双方形成了一种相互的依赖。父母从孩子的虚假自我中找到了渴望已久的认可，以代替自身缺失的良好的心理结构；而无法依靠自己建立良好心理结构的孩子则先有意识，后无意识地依赖父母……父母留给他的“遗产”就是父母对他的心理投射，他可以把自己的真实自体深藏其中。
爱丽丝·米勒
真正的智慧就是承认自己没有智慧，谦虚接受自己的短板。傲慢是人性最大的幽暗，我们都不喜欢傲慢的人，但是我们却时常放纵自己的傲慢。
罗翔
感受的阈值上升，是因为我们对每天习以为常的生活方式业已习惯，知觉在麻痹之后产生了钝感。我们需要时常去尝试做不同的事，接触不一样的人。
本田直之
什么是合作型管教呢？它是怎么运作的？（1）借由定义自己来定义问题。比如：“我希望你的房间保持整洁，我希望你整理一下。”（2）找出孩子行为背后的感受。孩子可能需要帮助。比如，“是朋友把你的房间弄得一团糟，所以你觉得让你清理房间很不公平，对不对？”“你是不是觉得作业太多了，永远做不完？”（3）确认那些感受。“替别人收拾烂摊子，是感觉很不公平”或“万事都是开头难”。（4）和孩子一起头脑风暴，思考解决方案。“我还是希望你把房间整理干净，你看怎么做最简单？”（5）坚持下去，必要的时候重复这几个步骤。
菲利帕·佩里