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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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选择
教育就是以“文”“化”人。教育和文化具有天然的联系，是学校发展的必然选择。
汪昌兵
你没有办法辨别什么是机会，没有人能长一双慧眼，看到机会的来临。你只能做各种各样的准备，往往是准备之后你做了临时性的选择、不知深浅的决定，正是这些准备，让你的各种选择和决定改变了命运。等你若干年后回过头看，你才恍然大悟，原来那次抓住的就是机会。
张艺谋
一个人怎么能进入你的脑袋，强迫你产生任何情绪？那才是真的不可能！别人或许会影响或说服你，可最后是你自己在决定要选择什么样的感受。
罗伯特·戴博德
一旦我们在童年决定用哪种态度和观点，我们就会在随后的人生里始终坚持自己的选择。这些态度和观点，变成我们存在的底层架构。那以后我们便构建出一个世界，不断确认和支持这些信念和预期，我们把自己的人生变成了一个自证预言。
罗伯特·戴博德
我们会选择性的去看东西，并且以此来体验这个世界的人事物。至于如何选择，就是要受到个人从小被灌输的各种约定书成的观念、信念、标准、价值观等的影响，完全是因人而异的。
张德芬
不同的选择有不同的道路，最怕的是你从未出发。
林青贤
阳光照到你的眼睛，如果你感到刺眼，你可以选择闭上眼睛。不过当你闭上眼睛的那一刻，你的世界就变黑暗了。
林青贤
格局就是你眼里看到的世界。不同的有限，做出不同的选择，而不同的选择就有了不同的命运。
林青贤
小盆长小树，大盆长大树，更宽阔的土地，长更大的树。物种会根据它当下的有限资源，做出对自己最好的选择。
林青贤
了解对方的动机，了解对方行为背后的爱，了解对方是在有限的资源范畴内，为自己做了最好的选择。当我们愿意真正去了解真实的时候，也许我们就学会了接纳，这时，幸福也就不知不觉开始了。
林青贤
通过深入理解我们行为的动机，并用“选择做”来取代“不得不”，我们的生活将变得和谐并充满欢乐。
马歇尔·卢森堡
如果我们认为自己“应该”怎么样，在大多数的情况下，我们也就封闭了自我，因为“应该”意味着我们别无选择，这使我们感到无奈和沮丧，同时又心有不甘，不愿屈服。
马歇尔·卢森堡
尽管过去的选择并不理想，但它也是为了实现内心的渴望。
马歇尔·卢森堡
当你注意到自己如何自我对话时，你就会有更多的选择，并决定自己想用哪种方式来倾听那个声音。就像以下这样：1.首先，找出那个声音。2. 别理会那个声音，也不要和它争论，把它视为一个难相处的人就好。它讲什么，听听就算了，别放在心上。例如，你可以心想：“反正你有权发表意见。”3. 走出舒适区。去做内在批评者说你做不到的事情，你会因此找到更多的自信。当你开始怀疑自己时，就回想你做到的事情。4. 意识到你把自我批评传给孩子的危险。知道那个危险性，会让你更有动力去注意它。
菲利帕·佩里
孩子和成年人一样，一旦选择太多，就会不知所措，不知从何选起。面对太多玩具时，他们可能在玩具之间换来换去，而不是认真玩一个玩具很久。
菲利帕·佩里
父母应该尊重孩子的选择，让他们有机会去探索和发现自己的兴趣。
菲利帕·佩里
教材是教学的依据，学生学习知识、培养能力、获得心灵成长养料的珍宝，思想须有高度，文化须有厚度，绝不是选择一些文章汇聚起来就符合学生成长的规律，怎么组合，须有科学依据，不能贬低它的作用，只作为学习语言文字的一个例子。
于漪
眼中有人，心中有人，是教育“以人为本”最直接的表达。做到“有教无类”，不能把一部分学生放在阳光下，而另一些则成为视线的死角，选择性地忽略；做到“因材施教”，欣赏差异，引导每一个个体更好地发展，不做千篇一律没有性灵的躯壳。
于漪
给予表扬不是没有风险的。因为表扬给的太轻易或太随意，都可能使它失去意义。正是由于这个原因，表扬中包含着重重困难的选择。甚⾄有时候⽼师想要表扬⼀个孩⼦，却⽆意识的把这个孩⼦推向了⼀种尴尬的情境。他可能带来不平等的感觉，肯定和表扬好像给予了⼀个⼈特别的价值和特别的地位，也是⼀个得到肯定和表扬的孩⼦，可能会有⼀种优越感，这种表现会很容易地被认作⼀种虚荣，使被肯定和表扬的⼈感到窘迫。
马克斯·范梅南
从历史和⽂化的⾓度看。在这个世界上⽣存和⽣活有许多的可能性，孩⼦们从学校、媒体、邻居和我们的⾏为中感受着这⼀切。但是他们必须经过亲⾝的探索选择和⾏动，才能发现⾃⼰的独特性。我们如何将这些可能性展⽰给他们？什么样的世界才值得我们去展⽰？我们不能仅仅期待孩⼦们去发现⽣活，我们也要允许他们去⾏动，去实践，去创造⽣活。
马克斯·范梅南
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