喜欢川端康成的沉静、收敛、准确、简要。“好色而淫，悱怨而伤”集中体现在他的《千只鹤》。
冯唐名人名言哲理格言警句语录 冯唐
文学其实和年纪没有太多关系。
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科学讲实证，宗教讲信不信。科学和宗教之间是哲学，在脑子里、在逻辑里讨论时间和空间。科学、宗教、哲学的侧面是文学，在角落里记录人类经验，在记录的过程中抚摩时间和空间。在这个意义上，作家是巫师，身心像底片一样摊在时间和空间里，等待对人类经验的感光。
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一个作家一定有一个最令他困扰、最令他兴奋的东西，和年纪无关，他第一二次写作，所挖掘的一定是这个点。这个点，在王朔是世俗智慧，在余华是变态男童，在劳伦斯是恋母情结。
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文章千古事，得失寸心知。
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我的人生观是我感受到、我理解、我表达。文字打败时间，这是我一辈子要做的事情。
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码字人最好的状态是在边缘，是卧底，是有不少闲有一点钱可以见佛杀佛见祖灭祖独立思考自由骂街。 文字里隐藏着人类最高智慧和最本质的经验。码字人可以无耻，可以浑蛋，但是不能傻 ×。 码字人，钱可以比别人少，名可以比别人小，活得可以比别人短，但是心灵必须比其他任何人更柔软流动，脑袋必须比其他任何人想得更清楚，手必须比其他任何人都更知道如何把千百个文字码放在一起。
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生活在低处，生活在边缘，才能对现世若即若离，不助不忘，保持神志清醒。
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做人要学会敬畏，有所必为，有所不为。做事要如临深渊，如履薄冰。
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人最大的悲剧不在外部世界，不是地震，不是海啸，而在他的内心。 中国文人最吃不得的是心苦，讲究的是寄情诗酒，内庄外儒，心态平和最重要。 但是我没有道理地相信，任何一种文字，不吃苦，体会不到苦难，写不出苦涩，一个作家永远成为不了大师。
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饱暖之后，有效时间不够之后，人应该有点脾气。 “卖画不论交情，君子有耻，请照润格出钱。”
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长远看，金线之下，光搞形式和流派和特征没有任何意义。
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写文字的，眼睛得毒。脑子里底片的像素要比其他人高，尺幅要比其他人阔。随便看一眼，心里的血窟窿比常人大很多。
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这红酒是江南女子，一句话不说，注意到你每一个表情，理解你心里每一个褶皱。
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我对房子的喜爱，也是我老妈的遗传。她是纯种蒙古人，有蒙古名字，会说蒙古话，心脏没搭桥之前，一顿饭，一个人能喝一瓶套马杆酒。我老妈对两种事物的反应总是非常一致：看见长相俊美的动物植物，总是说，拿回家炖炖吃了；看见风景幽静的山山水水，总是说，占一块地方盖个房子。
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简单的说，小说阅读没有任何道理可言。天大的理，抵不过自己喜欢。
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再比如，咀嚼自己。有吃嘴唇死皮的，更常见的是吃手指。有个级别高我很多的鬼佬领导，两只手，十个手指，没一个手指的指甲剩下一半以上的，间或还有一两个缠着创可贴。
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做人要学会敬畏，有所为有所不为。做事要如临深渊，如履薄冰。
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耽书是宿缘。寒读之当之以裘，饥读之当之以肉，欢悦读之当之以金石琴瑟，孤寂读之当之以良师挚友。
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彼此相互独立不重叠，但是合在一起完全穷尽不遗漏。不遗漏才能不误事，不重叠才能不做无用功。
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我从生下来就不知道自己该干点什么。我把自己像五分钱钢镚儿一样扔进江湖上，落下来，不是国徽一面朝上，也不是麦穗的一面朝上。我这个钢镚儿倒立着，两边不靠。 我手背后，我脚并齐，我好好学习，我天天向上。我诚心，我正意，我修身，我齐家，我治国，我平天下。我绳锯木断，我水滴石穿，我三年不窥园，我不结交文学女流氓。我费力不堪，我非礼不停，我非礼不说，我怀了孟子。我忙，我累，我早起，我晚睡。
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因为不管什么人，要想成就一番事业，都有一个瓜熟蒂落、水到渠成的过程。
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花无千日红，时间是个不懂营私舞弊的机器，不管张三李四。眼见着，眉眼成了龙须沟，腰身成了邮政信筒。就像“以利合以利散”，看上你好颜色的，年长色衰后，又会看上其他更鲜艳的颜色。
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文学，其实很了不起，和码字没有关系，和年龄没有关系。一千零五十年前，李煜说：“林花谢了春红”。一千零五十年间，多少帝王将相生了死多少大贾CEO富了穷多少宝塔倒了多少物种没了。一千零五十年之后，在北京一家叫“福庐”的小川菜馆子里，靠窗的座位，我听见一对小男女，眼圈泛红，说：“林花谢了春红，太匆匆，自是无奈朝来寒雨晚来风”。
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《国风》写得真好，“有女怀春，吉士诱之”。和冯梦龙编的《挂枝儿》一样好，“怎如得俺行儿里坐儿里茶儿里饭儿里眠儿里梦儿里醒儿里醉儿里想得你好慌”。和中学操场边上的厕所墙壁一样好，“校花奶胀，我想帮忙”。" "《国风》之后，这样“好色而淫，悱怨而伤”的文字在主渠道再也看不到了...... 趋势是，上古以来，阴气渐重，阳气渐少，一言不合拔刀相向、两情相悦解开裤裆的精神越来越淡了。
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做人要学会敬畏，有所必为有所不为。做事要如临深渊，如履薄冰。
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《黄金时代》生命灿烂，人生美好，即使是“四人帮”也不能破坏。
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人性太复杂了，懒，也是人性，怕孤独，也是人性，顺应规则维护社会，也是人性，这些人性创造银婚金婚钻石婚。在人体神经体液内分泌等等构成的庞杂信息系统里，相互矛盾的人性如何相互作用，如何分出雌雄，我这个医学叛徒，如何知道？
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如果腰缠大把的时间，让我选择一个城市终老，这个城市一定要丰富。生命太短，最没有意义的就是不情愿的重复，所以人生第一要义不是天天幸福，而是不烦，喜怒哀思悲恐惊，酸甜苦辣咸麻涩鲜，都是人生经验 北京虽然已经不适合人类居住，但是还适合我思考，还能让我混吃等死，灵魂不太烦闷。
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一个上海人问：总说北京有文化，这些博物馆，多数北京人连名字都不知道，别说去过了，你一辈子也不一定都会去一遍。我说道理很简单，最奢侈的不是实际享受了多少，而是有享受的权利和自由，所以手机才会具备摄像和看电影的功能，所以中年男人才会羡慕皇帝的三宫六院。 我想，就像一把茶壶，茶叶在茶壶中泡过一段时间，即使茶水被喝光了，即使茶叶被倒出来，茶气还是在的。北京是个大茶壶。太多有权的有钱的有性情的人像茶叶似的在北京泡过，即使权没了钱没了性情被耗没了，即使人死了，但是人气还在，仿佛茶气。
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