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恶
新月社中的批评家,是很憎恶嘲骂的,但只嘲骂一种人,是做嘲骂文章者。新月社中的批评家,是很不以不满于现状的人为然的,但只不满于一种现状,是现在竟有不满于现状者。这大约就是"即以其人之道,还治其人之身",挥泪以维持治安的意思。
鲁迅
在那些厌恶压迫的人们中,却有许多人喜欢压迫别人。
拿破仑
在那些厌恶压迫的人们中,却有许多人喜欢压迫别人。
拿破仑
四周除了风声之外什么也听不见,死寂的大地像一个巨人一般躺在那里,它是狰狞而又凶恶的,我们在它静静展开的躯体上驶着。
三毛
道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问的本领,也无甚用处。并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
陶行知
道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
陶行知
人们较易于受邪恶的摆布胜于受道德的约束。
拿破仑
我们经常会认为一个人恶成就深受环境的影响,有什么样的遭遇就会有什么样的人生。
安东尼·罗宾
礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
曾国藩
从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
曾国藩
大多数人内心生来具有善与恶、勇与怯的种子,这是人的天性;后天如何成长,则取决于教养与环境。
拿破仑
与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
鲁迅
我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
鲁迅
与其说“知识就是力量”,不如说知识就是幸福。因为有了广博精深的知识,就可以分辨真假善恶、区分高低优劣。掌握了标志人类进步的各种思想和成就,恰如摸到了长久以来人类活动的脉搏。如果一个人不能体会到这脉搏中跳跃的人类伟大的愿望,那他就无法懂得人类生命的和谐乐章。
海伦·凯勒
乌云遮不住太阳,邪恶终将被打倒,真正的胜利永远属于正义。
海伦·凯勒
与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
鲁迅
我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
鲁迅
一般人最大的通病便是太自满,一味以为自己了不起,于是便缺乏上进心了。另一种人则太不知足,贪得无厌,毫无自律可言,更谈不上自我警惕。贪婪的人无法掩盖他自己丑恶的面目,他的身体是透光的,他生活在戏剧化的人生里,结果使自己陷于不能自拔的深渊。
李小龙
狼就是不畏惧生死的战士。为了生存,它们会主动攻击比自己强大数倍的敌人,哪怕自己战死,它也要为其他的同类创造出机会。在物竞天择的法则中,狼是可敬的,但也是被人们所不理解厌恶的。
杏林子
痛苦是无穷的,它具有种种形式。有时,它是由于物质的凌虐,如灾难、疾病,命运的褊枉,人类的恶意。有时,它即蕴藏在人的内心。在这种情境中的痛苦,是同样的可悯,同样的无可挽救,因为人不能自己选择他的人生,人既不要求生,也不要求成为他所成为的样子。
罗曼·罗兰
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