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行为
说了算,定了干,一不做,二不休,绳锯木断,水滴石穿,不怕慢,只怕站,行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定命运。
魏书生
教育是帮助人培养良好的行为习惯。
魏书生
暴力是一种(而且可能是唯一一种)无须沟通便可产生社会影响的人类行为。沟通意味着双方关系的相对平等,而真正的不平等是无须沟通的,或者说唯一的沟通形式就是铁拳。无论是亲友相处还是两国关系,关系的维系都需要“阐释性劳动”,也就是站在对方的立场上看问题,而简单粗暴的身体伤害可以跳过这一切。再进一步地,结构性暴力产生了一种不对等的想象或阐释结构,其中被统治者需要小心翼翼地揣摩他所处的社会场景,尤其是掌权者的心态,而掌权者完全无须考虑被统治者如何想。也就是说,阐释性劳动基本只属于无权者。所以,我们日常生活中感受到的官僚制的“愚蠢”其实根源于结构性暴力。
霍达
虽然殴打同学的行为不能通融,但我知道友情是值得捍卫的。
While nothing justifiesstriking another student…I know goodfriends are worth defending.
R.J.帕拉西奥
我们的所作所为才是最重要的事情,这远比我们说过的话或我们长什么样子更重要。我们的所作所为可以超越死亡。我们的所作所为像人们为死去的英雄竖立的纪念碑,像埃及人为纪念法老建造的金字塔。唯一不同的是,它们不是由石头做成的,而是由人们对你的记忆凝成。这就是为什么你的行为像是你的纪念碑——用记忆而不是用石头做成的纪念碑。
R.J.帕拉西奥
假如说你“不是为了满足他人的期待而活”,那他人也“不是为了满足你的期待而活”。当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒。这也是理所当然的事情。
岸见一郎
一个人,只要能对自己违背常理的行为,给出一个冠冕堂皇的理由,别人还真不好说什么,何况是借着上帝的名义。
莫言
一个人,只要能对自己违背常理的行为,给出一个冠冕堂皇的理由,别人还真不好说什么,尤其是借着上帝的名义。
莫言
每个人一辈子的行为,并不是一贯的。旁人对他的认识,也总是不全面的。尽管看到了他的一生,各人所见也各不相同。
杨绛
一种坏的行为,只是为其他坏事铺平道路,而坏的思想,却要使人在这条道路上一直滑下去。
托尔斯泰
不可以批评也不可以表扬,这就是阿德勒心理学的立场。表扬这种行为含有“有能力者对没有能力者所做的评价”这方面的特点。
岸见一郎
被表扬是得到他人“很好”之类的评价。而且,判定某种行为“好”还是“坏”是以他人的标准。如果希望得到表扬,那就只能迎合他人的标准、妨碍自己的自由。另一方面,“谢谢”不是一种评价,而是更加纯粹的感谢之词。人在听到感谢之词的时候,就会知道自己能够对别人有所贡献。
岸见一郎
我们不是可以更换的机械。我们需要的不是更换而是更新。无人想作恶。行为之恶的确有很多。但无论什么样的犯罪者,都没有因为纯粹想要作恶而去干坏事的,所有的犯罪者都有其犯罪的内在的“相应理由”。
岸见一郎
单独一个人必须要他的行为承担责任一一法律上或者道德上。但是,群体则不然,群体不需要承担任何责任,群体就是责任,群体就是道德,群体就是法律,群体就是道德,群体的行为自然是合理的。
古斯塔夫·勒庞
不要因为别人的评价而改变自己的想法和行为。
岸见一郎
我们言行背后的感觉比我们做了什么或说了什么更重要。我们做了什么永远不如我们怎么做的更重要。我们的行为背后的感觉和态度,决定了我们会怎么做。
简·尼尔森
所谓认识,只有对自身的认识可言。我们几乎也可以说,所谓嫉妒,只有对自身的嫉妒可言;别人的行为是无足轻重的;我们只有从自身感到的快乐中才能引出智慧和痛苦。
马塞尔·普鲁斯特
潜意识是一种个体本能或类本能的行为,它源于个体内心深处的欲望。
施一公
我们讲社会主义市场经济,讲中国特色,很重要的一条就是宏观调控,而城市规划作为政府行为的作用也正在于此。
吴良镛
为使历史形成的优秀的风景名城得以延续,我国城市和文化得以继承,我们不得不制止一些不文明、不负责任的行为。
吴良镛
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