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意义
父母在帮助孩子时所采用的方法必须结合他们在发展进程中特定阶段的心智禀赋来考虑。这意味着,直接讨论“童年焦虑”或“童年的管教问题”没有任何意义。2岁孩子的焦虑与5岁孩子的焦虑是不一样的。比如,一个小男孩,他在2岁到5岁这三年间,一直认为自己的床底下藏着同一条鳄鱼,从心理学的角度来看,他2岁时想象的鳄鱼与他5岁时想象的鳄鱼是不一样的。鳄鱼也会随着小男孩的成长而长大,并且在床底下藏了三年之后,情况要比它刚刚出现时复杂得多。因此,在孩子2岁时,你处理这条鳄鱼的办法与孩子5岁时处理的方法也会不一样。
塞尔玛·弗雷伯格
使洞察力成为永久技能的关键因素如下:数据需要通过意义构建来赋予其意义。数据的可靠性取决于其质量、完整性和关注点。良好的判断力有时须在不完美的条件中得以历练。为了提升我们的洞察力,我们应考虑将下列工具和技能加入自己的储备:(一)学习读懂信号并寻找模式,(二)注意偏见,(三)从争论的对立面考虑问题,(四)寻求理解(而非仅是分析),(五)从收集的信息中进行意义构建。
基兰·弗拉纳根
“用户”需求,赋予甜蜜点存在的意义。
乔·普利兹
高逼格的修佛是在日常的劳作里、阳光里、花花草草里、众生皆苦里、生命终极无意义里,试图体会到蹦蹦跳跳的快活。
冯唐
在触及率上作假可能会为你带来一时的利益,但不会为你带来真正意义上的提升。为了获取以及进一步拓展你的触及率,你需要苦心孤诣、付出极其刻苦的努力,而且你还需要比大多数人更多的耐力。
克里斯•布洛根
书籍,或者任何一种凝结着智慧的完成品,意义完整的传播内容都具有高度明确的立场,是因为它们充分挖掘出了众多复杂观点之间的关联,从而创造出一种完整意义上的特定陈述。
克里斯•布洛根
杜威说:“游戏是儿童的精神态度的完整性和统一性的标志。”美国学者詹姆斯·约翰森等在《游戏、儿童发展与早期教育》一书中论述了游戏对于儿童成长的三个方面的重要作用:一是对儿童的认知发展具有积极意义,如想象游戏能够锻炼发散思维能力;二是能够使个人获得独特个性,因为游戏是一种表达个体品位和兴趣的方式;三是能够通过游戏与他人建立联系,也是获得自我意识和成为群体一员的手段。
朱永新
在未来,学校、家庭和社区在一定意义上都是不同的学习空间,不同的学习中心。三者的合作构成了家校社合作共育中的“磁场效应”,会让所有参与者产生精神共振,这将是一种理想的立体化、大教育状态。
朱永新
认知心理学研究早就发现,人们在学习一个概念的时候,花费越多的心思,尝试用自己的话语去重新演绎它,或者是尝试理解这个概念在不同语境下的不同意义,就能越牢固地掌握这个概念。
彼得·C.布朗
我们一直在尝试建立一所学校,能够让我们的孩子,让所有的孩子,真正过上他们想要的生活:成为最好的自己,取得真正意义上的成功——过上幸福的生活,做一份有意义的工作,不用为生计发愁,有稳定的人际关系,邻里和睦,身体健康。我相信,我们所学到的东西不仅有利于“开办”一所学校,同样适用于为人父母。
黛安娜·塔文纳
戴维的导师引导他将重点放在令自己“印象深刻”的内容上,找出所有他感兴趣的东西,越具体越好,只要对他来说是独特的就可以。把这些元素林林总总地加在一起,最终零碎的拼图会变成一幅完整的图画,让孩子认识自我,认清自己关注的是什么,明确什么样的工作对他来说是有意义的。
黛安娜·塔文纳
失败只有在两种前提下才是有意义的:首先,个体确实从失败中学到了一些东西,并因此有动力再次尝试;其次,失败不会永久地排除未来的可能性。
黛安娜·塔文纳
在某种意义上说,变革是硬趋势,再创造是软趋势。变革一定会发生,就在我们身边,不论你希望与否。而再创造将由我们做主,你不去做,别人就会去做。
丹尼尔·伯勒斯
尼采:知晓生命的意义,方能忍耐一切。
吉姆·洛尔
将收入的10%用于有意义的事情。
博恩·崔西
我现在理解的作为中介的社会科学和人类学,第一个是要做行动者和其他学科学者之间的中介;第二个是多样的意义形成和意义表达之间的中介,包括社会调研和人文艺术;第三个可能对我来说最重要,就是在地问题与全球视野之间的中介。
项飙
国家成为唯一一个集体性想象的单位,在国家之外,班级、大院都没了,只剩下个人和世界。突然出了一个事件,需要一个集体作为自我认同的依托时,就只能奔向国家。当然国家也提供很多话语,让你奔向它可以奔得很自然,这就是所谓新的民族主义。这种民族主义不是基于对历史、传统、文明的浪漫主义怀念和想象,而是基于一种对世界权力格局的理解,它是地缘政治意义上的民族主义。也就是说,强者这么做,我们也必须得这么做。一切都是权力和利益斗争,把世界化约为国家之间的权力场。这是我看留学历史的另外一个维度。
项飙
小世界首先是一个被构造的过程,其次是不断骚动的过程。你构造它,它逼着你,刺激你去反思自己,批评自己,不断冲破原来的理解。它越是活跃,越是骚动,给你的安全感越强,因为你的生存就是你的思考,如果不断觉得自己在思考,就很明确地感觉到自己在生存,不用为生存害怕,因为思想活着。跨国的过程,刺激比较大,正是这样的刺激,让你感觉更安全。有意义的小世界必然逼着你不断自我怀疑、自我反思、自我改变、自我突破,但又比较自然。
项飙
我是中国人,这不是一个骄傲不骄傲的问题,我就出生在这个文化里面,就跟我是温州人一样,我出生成长在中国七八十年代一个南方中小城市,这是命,一定要百分百去拥抱它,嚼透它。在这个意义上,我的身份认同很清晰。大家现在说的身份认同有另外一层意思,好像认同了一个东西,就要捍卫一套价值,要遵循一定的行为规则,继承一定的文化气质,这个因果关系对我来说不存在。
项飙
生活的唯一意义就在于我们赋予其意义。我们认为这一刻特殊,那么这一刻就是独一无二。
劳拉·简·威廉姆斯
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