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假设
对已经发生的事进行假设,是浪费时间。对未来进行假设,则大有裨益。
凯文·凯利
当我们绞尽脑汁去想却仍然想不清楚的时候,就要依据前人的假设先行动起来,只有这样,我们才能更接近目标的本质,才能想得更清楚。
周岭
很多人情绪不好,是因为他们把自己做的假设当成了事实,在不确定对方真实想法的情况下,直接把情绪发泄了出来。想要情绪平和,就是要在交流时不戴有色眼镜,不带主观色彩,先想办法了解事实,搞清楚对方到底是怎么想的,这一点非常重要。
周岭
过去了便没有“如果”。假设性的问题不要答,失去的比得到的好一些,如此而已。
李碧华
因为过去的不少假设,在执行后会发现不成立。有些地方需要更严,有些地方需要更松,有些地方需要给空间,有些地方需要考虑到人性等等。
张颖
获取初创公司创意的简要配方是找到自己生活中缺失的东西,并满足这种需求,无论这种需求对你来说有多独特。史蒂夫·沃兹尼亚克(译注:苹果的一个创始人)为自己组装了一台计算机:谁知道有这么多人也会想要呢?一个狭窄但真实的需求比一个广泛但假设的需求更好作为起点。因此,即使问题只是你周六晚上没有约会,如果你能通过编写软件来解决这个问题,那么你已经找到了一些东西,因为很多其他人也有同样的问题。
保罗·格雷厄姆
对员工说:“如果你做X,你就会得到奖励Y”,背后的假设是,“系统是静态的”。但是,今天没有哪项业务是静态的。
帕蒂·麦考德
公司所追求的大多数事,都应该是通过基本原则推理出来的。如果有一个重要的假设让你相信计算机必须改变,或者芯片架构必须改变,或者软件开发的方式、数据中心必须改变。你不知不觉中,就会形成一种基于第一原则思维的世界观。下一步就是你以足够的奉献精神和信念去追求它,这样你就能实现它,通常这真的很难。但如果你错了,你就会改变主意。现代领导力真正的伟大之处,在于如果我做错了什么,我只会说那是错的,我改变主意了。有趣的是,由于你不断地适应和调整计划,随着时间的推移,人们甚至都不会注意到你在去年已经改变了35次主意。所以我从来不做长期规划,5年计划对技术行业来说实在太荒谬了。
黄仁勋
在暂时里,只有假设性的永久和不敢放心的永恒。
龙应台
我确信,假设所有人都和我一样生活简朴,那么偷窃、抢劫之事便不会发生。发生诸如此类的事,主要原因是世上有的人得到的太多,而另一些人又得到的太少。
梭罗
我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好;良好的品格,优良的习惯,坚强的意志,是不会被假设所谓的命运击败的。
富兰克林
成功的四个步调:1、潜能;2、举动;3、成果;4、信仰。假设带着100%的信仰去做一件工作你会发现什么成果?很多开发潜能,很多举动,就会得到你想要的成果。
安东尼·罗宾
我难以理解“信念”一词。我不去相信。我必须为一种假设找到理由。我因理解而了解——我不需要“相信”。
荣格
我从不打算在买入股票的次日就赚钱,我买入股票时,总是会先假设明天交易所就会关门,5年之后才又重新打开,恢复交易。
巴菲特
假设生活会非常艰难,然后问自己能否承受。如果答案是肯定的,你就赢了。
Assume life will be really tough, and then ask if you can handle it.If the answer is yes, you've won.
查理·芒格
假设。假设的话。假设说,选择了像游戏一样仅可返回上一个存档的选项重新来过的话,人生是否会改变呢?答案是否。那是只有拥有选项的人才可以选择的道路。对于从一开始就没有选项的人来说,那个假设完全无意义。因此没有后悔。更确切的说对这个人生的大部分事情都在后悔着。
渡航
科学、科学知识总是假设的:它是猜想的知识。科学的方法是批评的方法:寻求和消灭错误并服务于真理的方法。
卡尔·波普尔
假设地球上只有两个人,他们单独拥有这块土地,地上的一切都由他们平分,我相信他们很快就会因为什么事而闹翻,甚至只是由于地界的问题。
拉布吕耶尔
综上所述,我的一生以逃避开始,外部力量使我逃避,从而塑造了我。宗教通过陈旧的文化观念,作为原型,显露出幼稚性,这对孩子来说,再容易接受不过了。人们教我圣史、圣经、信条。却没有给我提供相信的手段,结果引起了混乱,这种混乱造成了我的特殊品性。信念,如地壳皱褶似的发生了周折,大大转移了。我对天主教的神圣信念转移到了纯文学;我成不了基督教徒,却找到了他的替身:文人。文人的唯一使命是救世,他活在世上的唯一目的是吃得苦中苦,使后人对他顶礼膜拜。死亡只是一种过度仪式,万古流芳成了宗教永生的代用品。为了确信人类永远与我共存,我主观上确定人类将永无止境地存在下去。我在人类中瞑目,就等于再生和永存。但要是有人在我面前假设有朝一日大难降临,地球毁灭,哪怕要五万年之后,我也会惊恐万状。如今,我虽已看破红尘,但想到太阳冷却仍不免感到忧虑。我的后人在我死后第二天就把我遗忘,我倒不在乎。只要他们世代活下去,我就能长存在他们中间,无名无姓,不可捉摸,但始终存在,如同在我身上存在亿万我不认识的死者,我使亿万死者免于遭受灭顶之灾。但如果人类一旦消亡,那么世世代代的死者将同归于尽。
让-保尔·萨特
“倘若上帝不存在,一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况,但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。 上帝不存在,人的价值失去了终极的依据、尺度和目的,人“被抛这个混沌的世界”,“没有根据”,“没有意义”,面临这个敌意的、充满威胁的世界,人必然感到焦虑”、“恐惧”,与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。 那么人来到世上干什么?人的本质是什么?我是谁?这样,人的实在,人的地位,人的意识(即“自我”,主观之我),总之,“人”成了萨特存在哲学的中心题。 大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上,再根据这个普遍概念确定道德标准:“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来:“人的存在先于人的本质”,指出人赤条条来到世上并无本质可言,人“自我存在”以后才获得“自我本质”。 萨特不同于弗洛伊德,后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识:我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”,但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”,“自我设计”,这种自由在他看来是绝对的。 战争的悲剧使他明白:“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”
让-保尔·萨特
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