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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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事物
但知道世上有这样绝顶聪明的人,就会心生敬畏。我不奢望你成为那样的聪明人,但希望你以后在某些地方能用高观点来看待事物,纷繁事物会变得简单一点。还有就是,知道世上诸多领域有许多高明的人,能让我们更谦虚,更爱学习。
苗炜
当一个人与熟悉的生活疏离,成为一个过客,陌生的事物都会被赋予新的意义。明白了这一点,保持真我,诚实地做一个哈罗德二不是扮演成其他任何人,就变得更加重要。
蕾秋·乔伊斯
他发现当一个人与熟悉的生活疏离,成为一个过客,陌生的事物都会被赋予新的意义。
蕾秋·乔伊斯
他觉得自己既超然物外,又是眼前世界的一部分,既和她们有千丝万缕的联系,又不过是个匆匆过客。他既是一个伟大过程的一部分,又不属于这个伟大的事物。
蕾秋·乔伊斯
他发现当一个人与熟悉的生活疏离,成为一个过客,陌生的事物都会被赋予新的意义。明白了这一点,保持真我,诚实地做一个哈罗德而不是扮演成其他任何人,就变得更加重要。
蕾秋·乔伊斯
当一个人与熟悉的生活疏离,成为一个过客,陌生的事物都会被赋予新的意义。
蕾秋·乔伊斯
当一个人与熟悉的生活疏离,成为一个过客,陌生的事物都会被赋予新的意义。明白了这一点,保持真我,诚实地做一个哈罗德而不是扮演成其他任何人,就变得更加重要。
蕾秋·乔伊斯
也许当你走出车门真真切切用双腿走路的时候,绵延不绝的土地并不是你能看到的唯一的事物。
蕾秋·乔伊斯
人类的精神与动物的本能区别在于:我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己对美、理想以及对于崇高而美好的事物之间的信念。
苏霍姆林斯基
听听哈姆雷特——文学作品中最著名的抑郁症患者——对罗森克兰茨和吉尔登斯特恩说的话:“世上之事物本无善恶之分,思想使然。”
马特·海格
不要在外在事物中寻找善,而要从自己身上寻找善。
爱比克泰德
对人类来说,任何行为都只是用表象来衡量的,无论事物的表象是好还是坏,如果是好,他就无可指责,如果是坏,他就是自作自受,因为不可能误入歧途的是一个人,而受惩罚的是另一个人。记住这一点,你就不会再生别人的气,不会对别人发怒,不会辱骂或责备别人,不会怨恨别人,也不会跟别人争吵。
爱比克泰德
如果你已经完全或在一定程度上不再对他人恶语相向,如果你能够去除鲁莽,脏话,轻率,懒惰,如果你能让影响过你的事物不再影响你,或至少不以同样的方式影响你,你就可以日复一日地庆祝了,今天在这方面表现好,明天在那方面表现好。
爱比克泰德
任何伟大的事物都不是一蹴而就达到的,就像一串葡萄或无花果一样。如果你告诉我你想要无花果,我会回答说一定需要些时间。让它先开花,然后结果,最后才能成熟。
爱比克泰德
悲剧艺术家的灵魂向他人传达的是什么?不正是他对可怕和可疑事物的无畏态度吗?这种态度本身就是一种非常可取的态度;曾经经历过这种态度的人会把它推崇到一切之上。他传达了这种态度。他必须传达,只要他是一位艺术家,并且是沟通艺术的天才。勇敢而自由的精神,面对强大的敌人,面对崇高的不幸,面对令人恐惧的问题——这就是悲剧艺术家选择并赞美的胜利态度。
尼采
所有真正的悲剧都以一种形而上学的慰藉来释放我们,即是说:尽管现象千变万化,但在事物的根本处,生命却是牢不可破、强大而快乐的。
尼采
健康胜过所有其他福气,以至于人们真的可以说,一个健康的乞丐比一个生病的国王更幸福。性格安静开朗,享受完美健康的身体,思维清晰、活泼、敏锐、洞察事物本质,意志温和,因此有良好的良知——这些都是任何地位或财富都无法弥补或取代的特权。
叔本华
在旅行中,各种新奇事物向我们涌来,精神食粮往往从外部迅速涌来,根本来不及消化。我们很遗憾,这些快速变化的印象无法留下永久的印记。但事实上,这和阅读一样。我们常常后悔无法记住所读内容的千分之一!在这两种情况下,知道所见所闻在被遗忘之前就已经在精神上留下了印象,从而形成并滋养了思想,这是令人欣慰的,而保留在记忆中的东西只是用物质填充和膨胀了头脑的空洞,这些物质对头脑来说永远是陌生的,因为它没有被吸收,因此接受者会像以前一样空虚。
叔本华
确实,所有心事重重的人,他们的处境都很悲惨,但最悲惨的是那些甚至不为自己的事情而努力的人,他们必须根据别人的睡眠来调节自己的睡眠,根据别人的步调来调节自己的步伐,在最自由的事物中服从他人的命令,爱与恨。
塞涅卡
道是一切事物构成的最基本的要素,它是简单的、无形的、无欲的、无冲突的最高境界。人应该同自然规律保持一致,而不能违抗,这意味着我们做任何事都应顺其自然而不可强求,不要任何情况都强力去做。比如庖丁解牛,他一把刀用了二十年而不换,就是源于他掌握了规律,并顺应规律。人力有限,让事物按其自身规律发展,像水一样流动,像镜子一样平静,像回声一样快而不留痕迹,静无杂质。截拳道绝非只是偏于某一方面的,惟有整体的,方可应付任何的情况。
李小龙
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