关于自身的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
自身
人自身所固有的东西乃是幸福的契机。
叔本华
一个人自身拥有的越多，别人能够给予他的也就越少。
叔本华
虚荣与骄傲间有着下列的不同：骄傲是自己对自身在某特殊方面有卓越价值的确信，而虚荣是引起他人对自己有这种信任的欲望，通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是一种内在的活动，是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的，不然就是沉默而骄傲的。
叔本华
人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
叔本华
“所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中”、“这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱”。
叔本华
日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情，就是因为它在我们的眼前，让我们看着它觉得是多么的硕大，又是多么的重要而严峻。可是，一旦它们全部消失在时间的长河里时，就失去了自身的任何价值，只要我们不再想它，它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大，就是因为离我们很近的缘故。
叔本华
衣服、住房以及为此所必须的工具的生产；另一方面是人自身的生产及种的繁衍。
马克思
很多时候市场会及时给你准确的暗示，告诉你什么时候应该入场，但是前提是你要有足够的耐心去等待。同样，市场也会给你暗示，告诉你什么时候应该及时离场。“罗马不是一天建成的”，真正重大的趋势不会在一天或一个星期就结束，它走完自身的逻辑过程需要时间。重要的是，市场运动的一个很大部分是发生在整个运动过程的最后48小时之内，你要保证这个时候你自己在场内。
杰西·利弗莫尔
一个人应具有25%的职业技术，25%的想象力，其余的50%，就是自身的涵养。
富兰克林
实验心理学几乎完全无助于理解人类心理。要了解人类心理，就应当抛弃精确实验、收起学术腔调、告别自己的研究课题，转而用自己的人类心理体验世界。在牢狱、精神病院、医院的恐怖中，在沉闷的乡村酒馆中，在妓院与赌场中，在高雅沙龙中，在股票交易所中，在社会党人集会中，在教堂中，在信仰复兴运动者集会中，在狂热宗教流派中——借助于爱与恨、借助于对每一种自身内在激情的体验——人类心理的探索者能够收获更多的知识，远胜于厚厚的书本。从此，他学会如何使用有关人类心灵的真正知识，来医治病患者。
荣格
必须把神经官能症......理解为仍未发现自身意义的灵魂的苦难。而精神王国中的所有创造性、以及人心灵的每一步提升，都是源于灵魂的苦难，苦难的原因则是精神的停滞或精神的荒芜。
荣格
哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。
黑格尔
精神为了用一种占有自身的观点来理解和把握自身，改变了它的范畴，更真实，更深入，更密切，也与自身更一致地把握了自身。
黑格尔
渺小的忧伤和渺小的爱寿命很长，伟大的爱和伟大的忧伤却毁于自身的过于丰富强烈。
奥斯卡·王尔德
爱的欢乐，一如心智的欢乐，在于感受自身的存活。爱的目的是去爱，不多，也不少。
奥斯卡·王尔德
这种爱越是盲目，就越是执着，到了自身毫无道理可言的时候，反而矢志不渝了。
雨果
镜子可以构成一个信息回路的绝妙实现。普普通通的两面镜子相对放置会产生奇趣屋效应，不停的将一个物象来回映射，直至消失于无穷回溯中。那么如果其中一面镜子具备了变色龙似的反应功能，既能反射又能产生影像将会如何呢？这种试图将自己与自身镜像保持一致的行为不断扰乱自身的镜像。它有可能最终定格于某种可以准确描述的稳定状态么？
凯文·凯利
缺乏想像力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕是这些东西。我从心底畏惧和憎恶这些东西。何为正确何为不正确——这当然是十分重要的问题。但这种个别判断失误，在很多情况下事后不是不可以纠正。只要有主动承认错误的勇气，一般都可以挽回。然而缺乏想像力的狭隘和苛刻却同寄生虫无异，它们改变赖以寄生的主体、改变自身形状而无限繁衍下去。这里没有获救希望。作为我，不愿意让那类东西进入这里。
村上春树
人天生害怕比自身强大的激情和感觉，他们意识到自己与低级生物有同样的欲望和感受。
奥斯卡·王尔德
人生苦短，何必揽他人的过错于自身。
奥斯卡·王尔德