关于自身的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
自身
叔本华认为，人类有两大最常见的愚蠢，第一，不是在它自身的本质中去寻找幸福，而是在别人看待他是什么中寻找幸福。也就是说，太在意别人的看法，为别人而活。第二，牺牲健康取谋求别的东西，不明白一个健康的乞丐比一位多病的国王要幸福得多。
叔本华
对于一个人的幸福，甚至对于他生存的全部方式而言，在他自身所拥有的或已失去的东西显然才是最重要的。
叔本华
一个人自身拥有的东西越多，那么他从世俗安排中所获得的兴趣也就越少。
叔本华
一个人自身的个性越是明显，他越难做出社交所要求的牺牲。
叔本华
人的自身及其所具备的特质到底是什么，才是最关键的问题。因为无论何时何 地，一个人的个性始终伴随着他左右，也所体验到的一切也都会因此沾染上个性 的色彩里。无论身处何种环境，经历何种事情，一个人首先能够享受到的只有发 自本身的乐趣。
叔本华
一个人自身拥有的优势，比如伟大的思想或强大的内心，与人的地位、出身相 比，如果真国王和戏剧里的假国王一样。
叔本华
人，要么孤独，要么庸俗。倘若他是一个具有大智慧的人，甚至会选择离群索居。因为一个人自身拥有得越多，想从他人身上获取的东西就越小，他人对他而言几乎没有意义，这也是为什么一个具有高度智力的人通常是孤僻的。
叔本华
无论身在何处，我们只能在我们自身寻找获得幸福。
叔本华
由此可知，注重保持身体健康和发挥个人自身才能比全力投入获得财富更为明智。
叔本华
我们的幸福在多大的程度上取决于我们自身，即取决于我们的个性。
叔本华
同样，如果一个人内在充足、丰富，不需要从自身之外寻求娱乐，那么，这个人就是一个最幸运的人。
叔本华
如果我们的头脑仍然保持精力，那么，我们所积累的丰富知识和经验，逐步经过完善了的思想见解，以及我们所掌握的运用自身能力的高超技巧都使我们对事物的研究比起以往更加容易和有趣。
叔本华
人的健康尤其远远地压倒了一切外在的好处。甚至一个健康的乞丐也的确比一个染病的君王幸运。一副健康、良好的体魄和由此带来的宁静和愉快的脾性，以及活跃、清晰、深刻、能够正确无误地把握事物的理解力，还有温和、节制有度的意欲及由此产生的清白良心——所有这些好处都是财富、地位所不能代替的。一个人的自身，亦即当这个人单独一人的时候陪伴自己的、别人对此不能予夺的内在素质，其重要性明显胜于任何他能够占有的财物和他在他人眼中呈现的样子。一个精神丰富的人在独处的时候，沉浸于自己的精神世界，自得其乐；但对于一个冥顽不灵的人，接连不断地聚会、看戏、出游消遣都无法驱走那折磨人的无聊。一个善良、温和、节制的人在困境中不失其乐；但贪婪、妒忌、卑劣的人尽管坐拥万千财富都难以心满意足。如果一个人能够享有自己卓越的、与众不同的精神个性所带来的乐趣，那么，普通大众所追求的大部分乐趣对于他来说，都是纯属多余的，甚至是一种烦恼和累赘。
叔本华
每个人都根据其自身本性而生存，因此，他首先是以自身的样子为了自己而活。对于一个人来说，他的自身本性，不管其存在方式为何，才是最重要的东西。如果这个人的自身本性欠缺价值，那他这个人也就欠缺价值。相比之下，他在别人头脑中的形象却是次要和枝节的东西。
叔本华
对于一个具备自身价值的人来说，如果他懂得尽量减少自己的需求以保存或者扩大自己的自由，尽量少与他的同类接触——因为在这世上人是无法避免与其同类打交道的，那么，这个人也就具备了真正的人生智慧。
叔本华
但是，对于人自身的幸福而言，尤其是对于与幸福密切相关的平和心境和独立自主而言，这种荣誉感更多地产生出扰乱和不良的作用，而不是有益的效果。
叔本华
正确评估自己本身的价值和看待别人对自己的看法，对我们的幸福大有裨益。这所说的自己本身包括了我们生存时间所包含的全部内容，我们生存的内在成分，以及我们在“人的自身”和“人所拥有的财产”这两章里所讨论过的各种好处。所有这一切都在我们的头脑意识里发挥作用；而别人对我们的看法只在别人的头脑意识中产生效果，它是附带种种概念性的东西呈现在别人头脑中的表象。
叔本华
闲暇就是每一个人的生命存在开出的花朵，或者毋宁说是果实。也只有闲暇使人得以把握、支配自身，而那些自身具备某些价值的人才可以称得上是幸福的。
叔本华
人生的幸福三分之一来自我们自身，三分之一来自我们拥有的东西，三分之一来自我们的遭遇。
叔本华
在我们亲爱的大地上，有多少朴素的花朵默默地开放在荒山野地里。这花朵没有人注目。也许唯有自身才怜爱自身的芬芳。可是，在我们普通人的生活中，在这平凡的世界里，也有多少绚丽的生命之花在悄然地开放而并不为我们所知啊！
路遥