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往往
如词藻的妙用,在于能显示印象,从片段里表现出完整。有些境界可用白描的手法,有些则非词藻不为工。典故往往是一种复合,拿来表现意思,在恰当的时候,最为经济、最为得力,而且最为醒豁。
俞平伯
我们现在的生活里,往往只怅惘着过去,忧虑着将来,将工夫都费去了,将眼前应该做的事都丢下了,又添了以后怅惘的资料。这真是自寻烦恼。
俞平伯
谈论到苏东坡,我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性,必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字,是空气,是气体,是大气,是精神,是力量,是运动,是闷在心里的恼怒。在里,“气”是哲学的概念,类似柏格森所说的“生气勃勃”,是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的,往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上,“气”是伟大的道德动力,更简单说,就是人求善、求正义的高贵精神,这种精神,人人皆有,是与生俱来的。人在世上生活下去,这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大,亦可因消减而衰弱。《苏东坡传》
林语堂
人在皮肤之下,都很相似,因此,在一个国家中感人的事,也会令全世界的人感动。人类常忘记自己的渺小无能。当一个人看到一座百层大厦时,往往会因此感到自负。治疗这种令人难以忍受的自负之良策是想像把这座摩天大楼搬到一座渺小的山上,便能养成分辨出何者是“伟大”的真见解。
林语堂
人类最大的痛苦往往来自于过度的执着与欲望。唯有学会放下,才能获得真正的内心自由与平静。
林语堂
他的理想往往被事实战败,他的坚强往往被人生的小苦恼给软化。
老舍
容易被激怒的,大多是弱者,弱者才会逞强,强者往往懂得示弱。
丰子恺
我往往觉得山水间的生活,因为需要不便而菜根更香、豆腐更肥;因为寂寥而邻人更亲。
丰子恺
衣扣和拉链的功能不尽相同。集中布料的力量,使其沉淀而后解放的是衣扣;拉链则会阻碍布料的自然下垂。使用好拉链确实可以为衣服增添强烈的现代感,但拉链往往过于具体,通常会破坏衣服本身的特色,显得过于粗野。
山本耀司
做一件事未必困难,想要做的事往往困难,至少想做足以做到的事是如此。
黑泽明
人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自觉都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机、以及这种动机对感性外在世界的依赖。
黑格尔
具有偷闲本领的人则往往有广泛的兴趣和强烈的个性。
罗伯特·斯蒂文森
我们所享受的往往并不是物质本身,而是它们所代表的东西:征服、地位、成功、成就、价值感乃至造物主的眷顾。一旦得到,我们很少静下心来充分地享受,而会转身去追逐下一个梦寐以求之物。
维姬·罗宾
我喜欢有独立思想的朋友,因为他们往往会让你从各个角度看问题。
曼德拉
只要有信心、恒心与毅力,人类的潜能往往能达到某种我们难以想象的程度。
海伦·凯勒
世界的设计创造应以人为中心,而不是以谋取金钱;人并非以金钱为对象而生活,人的对象往往是人。
普希金
深深尝了发脾气的痛苦之后,我认识到:人在发脾气、愤怒时,是智能低下的时候,往往会做出愚蠢的判断和荒唐的决定。
魏书生
绝对的判断往往会导致相反的结果。
爱潜水的乌贼
不幸的人身上往往会有更大的不幸,因为他们没有抵抗风险,改变所处环境的能力。
爱潜水的乌贼
从来也没有一个人能真正地了解和掌握自己的命运,只不过从各不相同的方式和不可知的命运较量而已,或逆来顺受,或奋起拼搏,拼搏的动力不仅来自”自治“,而且来自幻想——美好的幻想往往既是辉煌的人生的起点也是终极目标。人生需要幻想,幻想使人生变得美好,使有限的生命变得无限。
霍达
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