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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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往往
生活与野性相符。最富生机的往往是最狂野的。野性不会压制人,而会使人的精神大振。一个不断奋力前进、从未有过片刻休憩的人,会快速地成长,并无休止地向生活索求,那么他可能会不时地发现自己身处一片新的荒郊野地,周身被生活的原材料包围着,而他自己正在原始林木的匍匐茎上爬着。
梭罗
由于日常生活太过奢侈浪费,人们的身体往往是有些问题的,饿一顿往往很有好处,可以奇迹般的恢复活力。
梭罗
不管你的生活多么的卑微,你还得面对它,继续生活,而不要逃避,更不要诅咒他。生活未必像你想的那么坏。当你最富时,其实最穷。吹毛求疵之人即使到了天堂也会挑三拣四。哪怕在贫穷,你都要热爱生活。即使在贫民窟或是富人区,阳光在窗户上的反射都同样闪亮,积雪同样在早春融化。我觉得内心宁静的人,无论生活在哪里都像在皇宫一样,心境开朗,生活知足。在我看来,城市里的穷人通常都过着最独立的生活,也许是因为他们伟大到能毫无愧色地接受施舍。很多人是不屑于接受城市里的支援的,可是实际上他们往往采用不诚实的方式来维持生活,他们不但不超脱的,而是不光彩的,像圣贤一样把贫穷看成花园里的花草来培养吧!不要自找麻烦地寻求新花样,无论是新的朋友或衣服。温故而知新,回到旧事物里去。
梭罗
最明白的例子是,人们可以自由选择居住在哪里,也就是说可以自由选择受什么样的地方政府的统治。你决定住在这个地方而不住另一个地方,其中一部分原因可能是地方政府提供的服务不同。如果它从事的活动你反对或不愿为之出钱,它们不是你赞成和愿意为之出钱的活动,那你可以迁到别处去。只要有选择,就有竞争,尽管竞争往往是有限的,但却是实实在在的。
米尔顿·弗里德曼
一件东西有可能出错和不可能出错之间最重要的区别在于,不可能出错的东西若是出错,结果往往不可能接触或者修理。
道格拉斯·亚当斯
你的模式要单一,简单,会说清楚,不要怕单一别人会拷贝,别人不一定像你一样特别想把这件事情做出来。优秀的公司模式都是单一的,复杂的模式往往会有问题,尤其是刚刚初创。
马云
我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求!我们做事之初喜欢抱着一种信念:我们一定能在世间找到某种幸福。
叔本华
当你将复述作为一项任务加入学习计划中时,学习的过程中你就能有意识和主动地对知识的重要部分加强理解,对论点、论证过程和逻辑基础也就更为敏感。这样一来,被动学习便过渡到了主动学习,提高了学习的效能。如果你没有一个复述的想法,学习时大脑逮着机会就会偷懒,它抱着完成任务的心态敷衍你,学习的效果往往不如预期。
理查德·费曼
我们在学习中要有“原理性思维”。在对知识复盘时,思考一下它的原理,搞懂它背后的结构和支柱,这对提高内容留存率具有极大的甚至决定性的作用。只要能掌握知识的原理,就能大幅度地降低我们对于“记忆量”的依赖,不需要记忆太多的内容就能理解一个知识点。因为原理往往是可控的,而且可以举一反三。
理查德·费曼
一个纪念日的背后,往往是无数个日子的蓄势待发。
董卿
只要人们专心工作,就会觉得非常快活。在进行工作的日子里,他们往往温顺和气,心情愉快。白天痛痛快快地干活,晚上开开心心地吃喝。但是,一旦空闲无事,他们就变得脾气暴躁,惹是生非。
富兰克林
往往一桩小事,一句话或一个笑谈,却比成千上万人阵亡的战役,更大规模的两军对垒,或著名的围城攻防战,更能清楚的显示出人物的性格和趋向。
富兰克林
最能施惠于朋友的,往往不是金钱或一切物质上的接济,而是那些亲切的态度,欢悦的谈话,同情的流露和纯真的赞美。
富兰克林
人往往选择躲避痛苦、寻找快乐,但其实面对痛苦,也未必没有好处!
赵薇
有生活经验的人,往往可以在细心观察目前的状况之后,推测某件事将来的可能动向,虽然不致于百分百准确,大概也有个轮廓。
亦舒
有理想有热情而又理智很强的人往往令人望而生畏……因为理想高、热情强,故处处流露出好为人师与拼命要说服人的意味。
傅雷
如果我能敏锐地理解他们表达的体验,能够按照他们的本来面目接纳他们的独立人格,那么我发现他们往往是朝向积极的、建设性的、自我实现的、成熟成长的、社会化的方向发展。个体越被充分地理解和接纳,他就越容易摒弃那些他一直用来应付生活的假面具,就越容易朝着面向未来的方向改变。
卡尔·罗杰斯
女人越是轻浮放荡,就越使男人爱得发狂。同这种女人相爱,往往使他们魂销骨酥,不能自拔。但一旦爱上之后,又要求她们对自己忠实。
弗洛伊德
一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲,那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马,自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指引方向。自我要驾"驭本我",但马可能不听话,二者就会僵持不下,直到一方屈服。
弗洛伊德
一个志在有大成就的人,他必须如歌德所说,知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
黑格尔
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