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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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往往
人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,各人专心走各人的路,寻找各人的方向,那推推挤挤的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊,被责任捆绑,被自己的野心套牢,被人生的复杂和矛盾压抑,你往丛林深处走去,愈走愈深,不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄,即使在群众的怀抱中,你都可能觉得寂寞无比。你的工作能给你多少自由?走进人生的丛林之后,自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘。
龙应台
浪漫情怀从来就不是冷酷现实的对手,往往只是蒙上了一层轻雾的假的美丽和朦胧。
龙应台
理想主义者往往经不起权力的测试。
龙应台
苏东坡是大事聪明,小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事,大事则少而经久不见
林语堂
谈论到苏东坡,我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性,必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字,是空气,是气体,是大气,是精神,是力量,是运动,是闷在心里的恼怒。在里,“气”是哲学的概念,类似柏格森所说的“生气勃勃”,是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的,往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上,“气”是伟大的道德动力,更简单说,就是人求善、求正义的高贵精神,这种精神,人人皆有,是与生俱来的。人在世上生活下去,这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大,亦可因消减而衰弱。 《苏东坡传》
林语堂
一个家庭的兴盛,需要经过几代人的勤恳积累;而衰败,往往就在一念之间。
佚名
山中往往有地位极佳的房子,人在其中能将全部风景收到眼底,不论他望到哪里,如遮着山尖的白云,飞过空中的鸟,山泉的琮琤,鸟喉的清越,这种景色都等于自己所私有。
林语堂
凡事不宜操之过急,放松一步,往往可以化险为夷。
梁实秋
苏东坡是大事聪明,小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事,大事则少而经久不见
林语堂
谈论到苏东坡,我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性,必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字,是空气,是气体,是大气,是精神,是力量,是运动,是闷在心里的恼怒。在里,“气”是哲学的概念,类似柏格森所说的“生气勃勃”,是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的,往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上,“气”是伟大的道德动力,更简单说,就是人求善、求正义的高贵精神,这种精神,人人皆有,是与生俱来的。人在世上生活下去,这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大,亦可因消减而衰弱。
林语堂
生前常常写匿民信的,死后往往是无名尸。
李敖
一件大义往往建筑在许多小的不义之上的。
李敖
身边的环境往往决定了视野,放大视野,更好的理解落后。
李笑来
如果你计较,生活中的琐事也会伤害到你;如果你释然,风雨也无所畏惧。人生,是认清与看淡,也是执着与勇敢。尽心尽力之后,再顺其自然。在感情中,真正能伤害你的,往往是你心存幻想的期待。在生活中,真正能打败你的,往往是你敏感脆弱的内心。
董宇辉
焦虑也是对的,焦虑是你想做得更好,说明你追求高,说明你眼界高,说明你知识多。所以痛苦和焦虑的人,往往才是真实的你我!
董宇辉
不知不觉中时光已匆匆,人生往往活在后悔中。
大张伟
失败的诗人往往成为愠怒的批评家,正如劣酒能变好醋。
杨绛
世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。
杨绛
具备“两种力量”:一种是思想的力量,一种是利剑的力量。思想的力量往往战胜利剑的力量,这是拿破仑的名言。一个人的思想走多远,他就有可能走多远。
王恩哥
冬天总会过去,春天一定来到。我们乘着冬天,养精蓄锐,加强内部的改造,我们和日本企业一道,度过这严冬。我们定会迎来残雪消融,溪流淙淙,华为的春天也一定会来临创业难,守成难,知难不难。高科技企业以往的成功,往往是失败之母,在这瞬息万变的信息社会,惟有惶者才能生存。
任正非
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