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大部分人不愿意承认他自己的渺小,但是人他就是很渺小,而且这个世界上有太多太多苦难中的人,是真的要去感同身受,你去一些地方,你去了解了一些事情,然后你就会真的是觉得哪有说任何人的一生是顺顺利利的,它是不可能的,在所有的辉煌背后都有一些不为人知的苦楚,所有的经验不断地就提醒我们:你要认识你自己,不要迷失。
罗翔
技术从来不是中立的,它是有价值追求的,所以甘地说啊,能够毁灭人类的七种事物,其中就有没有人性的科学,还有一种是没有是非的知识。很多人经常对法律有一种错觉,认为法律就是对自由的剥夺,但是大家想一想,开车是想怎么开就怎么开自由,还是遵守交通法规开车更能享受驾驶的自由?这就是为什么孟德斯鸠会说:“自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权利。”因此法律从来不是对自由的彻底剥夺,而是通过设置规则来保障我们的自由。自由其实有两种:一种是放纵的自由,想干嘛就干嘛;第二种是自律的自由,不想干嘛就可以不去干嘛。
罗翔
法律上的程序正义是尽可能的让穷人和富人受到同等的法律保护,虽然任何的法律制度都不可能尽善尽美,法律上的平等不是结果上的平等,并不是把强者拉到弱者的地步,“不患寡而患不均”这种结果意义上的平等很有可能导致更大的不平等。很多人都认为程序正义是有钱人的游戏,我们承认,人类无法建立尽善尽美的司法制度,任何司法制度都有瑕疵,但是不能因为存在瑕疵而对法律的正义怀着彻底的虚无主义与彻底的怀疑主义。解构是容易的,但是建构是难的。所以我们希望每一个法律人都能够认同,也希望民众能够接受法律上的程序正义,它能够尽可能地为每一个人提供平等的法律保护,无论他的身份、地位、学识和财富。我们希望法律上的程序正义能够达到这个目标。
罗翔
即便是坏人,他也有一些权利是应该被尊重的,我们不能说只要是坏人就没有任何权利。
罗翔
万事互为效力,任何人都可以既是他人的手段,又是自身的目的。如果人只是手段,这会走向毫不掩饰的极权主义。如果人只是目的,那也会走向过于放纵的个人主义。因此,不能因为存在对他人的利用就认为这是不道德的,而要看这种利用是否已经变成剥削。
罗翔
可惜我们很多人都喜欢诡辩,诡辩的人有一个特点,就是无论任何议题,他都能落入不败之地,只是非常遗憾的是,就像刚才这个评论,很多时候,我们自以为是的爱会让我们不讲逻辑、陷入诡辩,真正的爱,可能就是带着祝福、放手。
罗翔
如果你觉得黑暗,我觉得你不妨就做黑暗中的一盏光吧。在任何时代啊,勇敢其实都是一种稀缺的品质,有的时候沉默呢只是在纵容罪恶。当然我们不要像喷子一样为了辩论而辩论,但是我们依然要保持我们的理性,要保持我们的态度。做一盏光,照亮你能照亮的地方,直到蜡烛成灰。
罗翔
人们很容易在自己所坚守的立场上附着不着边际的价值,但我们必须警惕人类的理性是有限的,人类所搭建的任何理论高塔都可能是随时倾覆的巴别塔。
罗翔
多数的同意并不能使任何行为合法化,因为有的行为永远也不能合法。思想家(托克维尔)说:“民主的(最终)目标应该是保护少数和个人的权益。”这句话你觉得他是在为少数人说话,其实不然,他其实是在为所有人的权利说话,因为只有保护了少数人的基本权,防止少数人受到多数人的迫害,才能真正保护所有人的基本权,即便你从貌似安全的多数中跌落到少数,你作为人的基本权利也会受到法律的保护。那就像马克思所说的:“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”
罗翔
如果说文学作品是虚构的人物,那历史就是真实人物的真实人生。通过对历史的阅读,我们能够更深刻地了解人性的复杂,你会对人性的高贵赞叹不已,也会对人性的邪恶不寒而栗。通过历史人物,我们也能反省自己,升华自己,去彰显人性的光辉,压制人性的幽暗。历史中,无数鲜活的个体让我们认识到人性的不完美,从此我们可以拒绝人造的偶像。正是因为对历史的阅读,我才深刻了解法治的精神,因为人的不完美,所以人类的任何群体都有败坏的天性,所以对任何权力都要保持绝对的警惕。权力导致腐败,绝对权力往往导致绝对腐败,任何权力都要套上法治的镣铐。
罗翔
没有人能够靠着自己掌握绝对的真理,任何权力都有出错的可能,谦卑是一切权力的必修课。
罗翔
现代社会的确是一个价值多元的时代,但任何时代都有一些必须坚守的基本价值。一如英国剧作家切斯特顿所说:一个开放的思想之目的,和一张开着的嘴巴一样,它在合上的时候要咬住某种扎扎实实的东西。
罗翔
历史的教训告诉我们,只有明确的法律才能保障公民的合理预期,而这是自由的关键。当法律模棱两可时,人们无法预知行为后果,司法者适用法律中则任凭主观好恶随意解释,那任何人甚至包括司法者自己的自由也都岌岌可危了。
罗翔
没有任何事情是不可能的,只要你有足够的决心和勇气去追求。
詹姆斯·费尼莫尔·库柏
静下来想你,觉得一切都美好得不可思议。以前我不知道爱情这么美好。爱到深处这么美好。真不想让任何人来管我们。谁也管不着,和谁都无关。告诉你,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑。
王小波
可是我很喜欢你,爱你。男孩子只能爱女孩子,可这不是因为--该死,生殖细胞,而是因为她可爱,有很多非爱不可的地方。比方说你对于我,主要是因为你可爱。我从来没有在任何男人或女人中发现这么可爱的人。先写到这儿。
王小波
我好像在挨牙痛,有一种抑郁的心情我总不能驱散它。我很想用一长串排比句来说明我多么想要你。可是排比句是头脑浅薄的人所好,我不用这种东西,这种形式的东西我讨厌。我不用任何形式,我也不喜欢形容词。可以肯定说,我喜欢你,想你,要你。
王小波
一切不能急,越是事关重要,越要心平气和,态度安详,从长考虑,细细观察,力求客观!感情冲上高峰很容易,无奈任何事物的高峰(或高潮)都只能维持一个短时间,要久而弥笃的维持长久的友谊可很难了。我们以十二分的热情支持你,以二十四分的理智指导你,但愿你经过锻炼和考验之后,终于得到持久而可靠的幸福!
傅雷
好像世界上公认有个现象:一个音乐家(指演奏家)大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广,容受不了广大的艺术天地,接受不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地,了解任何艺术品都不应该有问题的。
傅雷
中国艺术有一个特点,能用最简单最概括,同时最有品味的方法来表现极丰富的意义,而最妙的就在于朴实,任何人都能很快的领会。王国维论词有“隔”与“不隔”之别,其实就是这个意思。任何艺术创造都脱离不了这样一个原则,归根结底,就是一个艺术家是不是真诚的问题。
傅雷
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