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善
善良而平凡地生活，努力追求智慧而从未远离愚蠢，有此成就足矣。
阿兰·德波顿
英国作家
约翰罗金斯花了40年时间，对不同国家的数百人进行了调查研究，有穷人也有富人。然后他以讥讽的口吻对他们的品格状况做了一个总结，在一书中，他说： “发了财致了富的人，通常来说，勤奋、果断、骄傲、贪婪、雷厉风行、有板有眼、理智、缺乏想象力且毫不敏感。而那些一生贫困的人往往是极端愚蠢的人、极端聪明的人、懒惰的人、莽撞的人、谦卑的人、善于思考的人、想象力丰富的人，毫无远见的人、敏感的人、毫无规律且受情绪支配的人，他们有些是拙劣的恶棍，有些是公开的盗贼，有些完全是菩萨心肠的好人。”《身份的焦虑》
阿兰·德波顿
英国作家
我们在这个世界上辛苦劳作、来回奔波到底为了什么呢？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？难道是为了满足自然的需求？如果是这样，最底层的劳动者的收入也足以满足人的自然需求。那么人类的一切被称为‘改善生存状况’的伟大目的的价值何在？
亚当·斯密
经济学的主要创立者
善良而平凡地生活，努力追求智慧而从未远离愚蠢，这样就够了。
阿兰·德波顿
英国作家
可悲的是，人们的善良首先抛弃的是，运气不好的人。
阿兰·德波顿
英国作家
创造力的发动机是提出一个问题：“一定要这样吗？” 政治改革、科学发展、关系改善以及更好的书都是提出这个问题后出现的。
阿兰·德波顿
英国作家
美具有引人向善的作用和力量。
柏拉图
人之所以会心寒，无非是善良没有被善待，真心没有被理解。记住，无论任何关系，当热情得不到回应的时候，请你务必要及时止损，永远别让你的热情变成廉价的东西。
杨绛
你喂狗三日， 它记住你三年；你善待人三年 ，他三天就能忘记你。这人跟狗的区别，就是狗永远是狗，但人不一定是人。
莫言
一生怕鬼，鬼却未伤我分毫，一生善良真心待人，人却让我遍体鳞伤，世上最可怕的不是鬼，而是猜不透的人心。
莫言
能让别人快乐的人，一定很善良。能让自己快乐的人，一定很聪明。
莫言
人到中年，遇见喜欢的人，淡淡地爱着，默默地思念着吧。为了家，别越雷池，就是慈悲；不惊扰别人的宁静，不伤害别人的自尊，就是善良。
莫言
酿造这种诗的大气——我不妨这样说，象通常的大气那样体现着两个极点。一个极点上是索洛莫斯，他在马拉梅还未出现于欧洲文坛时，便成功地以最高的精确与和谐及其产生的全部效果使纯诗的观念得以形成；他将感情置于理性之下，以高雅的词句和调动语言工具的一切潜力去追求奇迹。另一极点上屹立着卡瓦菲斯，他与T.S.艾略特并驾齐驱，从诗歌中清除所有华而不实的东西，达到了结构简练和词语精确的完善境界。
奥德修斯·埃里蒂斯
1979年凭借作品《英雄挽歌》获得诺贝尔文学奖
意识在光明中得到发扬和净化，而其混沌不清的部分随之缩小乃至消失，这样留下的空白处(犹如在物理学定律中那样)又被反向的元素所填补；从这个观点看来，在凡是健康的年代里，美与善——善又被看成与太阳是同一回事——并非偶然的巧合。这需要两个方面，即“现今”和“超越”，赫拉克利特不就论证过相反张力之间的和谐吗？
奥德修斯·埃里蒂斯
1979年凭借作品《英雄挽歌》获得诺贝尔文学奖
你有不伤别人的教养，却缺少一种不被人伤害的气场。若没有人护你周全，就请以后善良中带点锋芒，为自己保驾护航，你要知道，在这个世界，你若好到毫无保留，对方就坏到肆无忌惮。
杨绛
当你选择了善良，你就选择了快乐和心安，就拥有了好运气和好人缘，在未来的岁月里，行得顺畅坦荡，走得更远更广。
佚名
当你对别人有用时，人性就是善良的。当你对别人无用时，人性就是自私的。当你触碰别人利益时，人性就是恶毒的。
佚名
他是思想家，这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
尼采
在哲学史上占有重要地位
唯一的善，是知识；唯一的恶，是无知。
苏格拉底
古希腊（雅典）哲学的创始人之一
宇宙中只有一芥之地你肯定可以改善，那就是你自己。
苏格拉底
古希腊（雅典）哲学的创始人之一
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