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善
成人世界有三个天真的假设:认为世界是友善的;认为世界是公平的;认为世界是安全、可控、可预测的。
陈海贤
问问自己,可能发生的最糟糕的结果是什么;如果别无选择,那你就接受它;然后冷静面对,设法改善最坏的结果。
卡耐基
如果你发现自己不擅长做什么,你不应该为此难过,而是应该为发现这一点感到高兴,因为知晓这一点并妥善应对,将提升你实现自身愿望的可能性。
瑞·达利欧
坚持友善地训练“较低层次的自己”,以养成好的习惯。
瑞·达利欧
痛苦+反思=进步在面对失败时,需善于吸取经验教训,通过痛定思痛、深入反思,转化为个人成长的契机,付诸实际行动去改进、优化、迭代,从而实现自我提升。
瑞·达利欧
为什么人世间会这样呢?为什么有的人歹毒,有的人善良?为什么有的人幸福,有的人不幸?为什么有的人大家都怕,有的人谁也不怕?为什么有的人有孩子,有的人没有孩子?为什么有的人就可以不发给别人工资?
艾特玛托夫
真正的宝石永远不可能至纯无杂质。真正的宝石永远不会尽善尽美。
安东尼·多尔
金钱万能的地方,既没有美,也没有善良。
艾特玛托夫
属国藩为之序,余乃略述平昔与仲鸾言论大指,以著先生之节概,因推国初诸儒以刚直而享大年者,为先生致善祷之谊,亦使世之君子,闻之而有所警焉。
曾国藩
而武陵杨彝珍性农、善化孙鼎臣芝房、湘阴郭嵩煮伯深、淑浦舒素伯鲁,亦以姚氏文家正轨,违此则又何求?。曾国藩
曾国藩
乾隆之末,桐城姚姬传先生鼐,善为古文辞。
曾国藩
静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
曾国藩
思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。
曾国藩
一毫善行皆可为,勿徼福望报;一毫恶念不可萌,当知出乎尔者反乎尔。
曾国藩
人生一日,或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚度。
曾国藩
用人之道,贵在知人善任。
曾国藩
早晨起床时,告诉自己:我将遇见干涉者、忘恩者、傲慢者,他们如此是因无知善恶。
马可·奥勒留
行善时不可期待回报,善行本身就是奖赏。
马可·奥勒留
宽容对待无知者,因为他们与你一样追求善,只是尚未看清。
马可·奥勒留
拥有四样高尚的东西会摆脱悲伤:健康身体、善良性格、美好名声和智慧。
鲁达基
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