—— 请按键盘 空白键 开始游戏 ——

关于可能的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
可能
1980年穆斯林可能构成世界人口的18%，而在2000年可能将超过20%，在2025年达到30%。
萨缪尔·亨廷顿名人名言哲理格言警句语录 萨缪尔·亨廷顿
国家主义的研究方法突出了俄罗斯和乌克兰的战争可能性，而文明的研究方法却对发生这种战争的可能性作了最低的估计，它突出了乌克兰分裂为二的可能性，这是文化因素可能导致人们预测的分裂，它可能比捷克斯洛伐克的分裂更猛烈，但远不及南斯拉夫的分裂血腥。
萨缪尔·亨廷顿名人名言哲理格言警句语录 萨缪尔·亨廷顿
在农业社会中，地理塑造了社会结构。相反，工业社会较少依赖于地方的自然环境。工业组织的差别可能产生于文化和社会结构的差别，而不是地理差别。
萨缪尔·亨廷顿名人名言哲理格言警句语录 萨缪尔·亨廷顿
传统社会以农业为基础；现代社会以工业为基础，其工业可能从手工业演变为传统重工业再到以知识为基础的工业。农业模式及与之相适应的社会结构比工业模式更加依赖于自然环境。它们因土壤和气候的差异而不同，因此可能造成不同形式的土地所有制、社会结构和政府。
萨缪尔·亨廷顿名人名言哲理格言警句语录 萨缪尔·亨廷顿
人们的认同有各种层面：一个罗马居民可能以不同的强度把自己界定为罗马人、意大利人、天主教徒、基督教徒、欧洲人、西方人。他所属的文明是他与之强烈认同的最大的认同范围。文明是最大的“我们”，在其中我们在文化上感到安适，因为它使我们区别于所有在它之外的“各种他们”。
萨缪尔·亨廷顿名人名言哲理格言警句语录 萨缪尔·亨廷顿
西方文明的本质是大宪章（MagnaCarta）而不是“大麦克”（“巨无霸”MagnaMac）。非西方人可能接受后者，但这对于他们是否接受前者来说没有任何意义。
萨缪尔·亨廷顿名人名言哲理格言警句语录 萨缪尔·亨廷顿
基督教主要是通过使人皈依来传布，而伊斯兰教则通过使人皈依和人口繁殖来传布。世界上穆斯林人口由于极高的人口增长率（见第五章），将继续急剧增长，大约在世纪之交将达到世界人口的20%，再过若干年后将超过基督徒的人数，而到2025年可能占到世界人口的大约30%。
萨缪尔·亨廷顿名人名言哲理格言警句语录 萨缪尔·亨廷顿
人类的历史是文明的历史。不可能用其他任何思路来思考人类的发展。这一历史穿越了历代文明，从古代苏美尔文明和埃及文明到古典文明和中美洲文明再到基督教文明和伊斯兰文明，还穿越了中国文明和印度文明的连续表现形式。在整个历史上，文明为人们提供了最广泛的认同。
萨缪尔·亨廷顿名人名言哲理格言警句语录 萨缪尔·亨廷顿
文明与种族并不等同。同种族的人可能因文明而产生深刻的分裂；不同种族的人可能因文明而趋向统一。
萨缪尔·亨廷顿名人名言哲理格言警句语录 萨缪尔·亨廷顿
至少有12个主要文明，其中7个文明已不复存在（美索不达米亚文明、埃及文明、克里特文明、古典文明、拜占庭文明、中美洲文明、安第斯文明），5个仍然存在（中国文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明和西方文明）。鉴于我们认识当代世界的目的，除这5个文明之外，或许还应加上东正教文明、拉丁美洲文明，可能还有非洲文明。
萨缪尔·亨廷顿名人名言哲理格言警句语录 萨缪尔·亨廷顿
人民和民族正试图回答人类可能面对的最基本的问题：我们是谁？人们用祖先、宗教、语言、历史、价值观、习俗和体制来界定自己。我们只有在了解我们不是谁、并常常只有在了解我们反对谁时，才了解我们是谁。
萨缪尔·亨廷顿名人名言哲理格言警句语录 萨缪尔·亨廷顿
福弟·阿加米评论道，“在一个又一个的穆斯林社会里，撰写关于自由主义和民族资产阶级的传统，就是在写承担了成功可能性很小的责任后便失败了的人的讣告。”
萨缪尔·亨廷顿名人名言哲理格言警句语录 萨缪尔·亨廷顿
你曾经只有句号那么大。时间不长，你就成了滚来滚去的一个多细胞球——很像池塘里的水藻。水流有力地冲刷着你。然后你长大了，变成了海绵、变成了腔肠动物，全身就一根直肠子。吃就是你的生活内容。你渐渐长出了感觉外界的脊髓神经；慢慢添上了用以呼吸和咀嚼的腮颌。你又长出了用以游动和转向的尾巴。你不是鱼，而是一个扮演着鱼类胚胎角色的人类胚胎。你在每一个动物胚胎的幽灵中潜入潜出，重新扮演了为抵达终点而必须放弃的种种可能的角色。进化，就是对选择的屈从。要成长为新的物种，就要历经所有你不会再扮演的角色。
凯文·凯利名人名言哲理格言警句语录 凯文·凯利
生物体在其一生中有很大的空间重塑自己。加拿大维多利亚大学的罗伯特·里德指出，生物能通过以下可塑性来回应环境的变化：① 形态可塑性（一个生物体可能有不止一种肉体形态）；② 生理适应性（一个生物体的组织能改变其自身以适应压力）；③ 行为灵活性（一个生物体能做一些新的事情或移动到新的地方）；④ 智能选择（一个生物体能在过去经历的基础上做出选择）；⑤ 传统引导（一个生物体能参考或吸取他人的经验）。这里的每一个自由度都代表一个方向，生物体可以沿着它在共同进化的环境中寻找更好的办法重塑自己。考虑到它们是个体在一生中所获得的适应性，并能在以后被遗传同化，因而我们称这五种选项为可遗传学习的5个变种。
凯文·凯利名人名言哲理格言警句语录 凯文·凯利
古尔德把生命的可能性空间比作一个“宽广、低洼、均匀的巨大斜坡”。水滴随机地落在斜坡上涓涓而下，侵蚀出许多杂乱无章的细小沟壑。形成的沟壑因为有更多的水流冲刷而不断地加深，很快形成了小溪谷，并最终成为更大的峡谷。在古尔德的比喻中，每一个细小的沟壑都代表了一个物种发展的历史路径。而最初的沟壑设定了随后的属、科、类的走向。初期，这些细小沟槽的走向是完全随机的，但是一旦形成，随后形成的峡谷的走向便固定了。
凯文·凯利名人名言哲理格言警句语录 凯文·凯利
在博尔赫斯形式库的深处，一层层优雅的鹿角、一行行左旋蜗牛、一排排矮花树、一屉屉瓢虫，都在等待着它们的第一个造访者——这个造访者也许是大自然本身，也许是位艺术家。而在两者未曾触及它们之前，它们仍然在意识之外，在视觉之外，在触感之外，是纯粹的可能之形式。就我们所知，进化是造访它们的唯一途径。
凯文·凯利名人名言哲理格言警句语录 凯文·凯利
生物退化的速度之快令人咂舌。栖息在全黑洞穴中的蜥蜴和老鼠据说随时都可能丧失它们的视觉功能。在我看来，肉体只要有机会就会将它每天背负的苦差事甩掉一部分。
凯文·凯利名人名言哲理格言警句语录 凯文·凯利
生命的特征之一是它会不断地拓宽自身的生存空间。大自然是一个不断扩展的可能性之库，是一个开放的大千世界。
凯文·凯利名人名言哲理格言警句语录 凯文·凯利
归根结底，繁育一个有用的东西几乎就和创造一个东西一样神奇。理查德·道金斯的论断印证了这点，他说：“当搜索空间足够大时，有效的搜索流程就与真正的创造并无二致了。”在包括一切可能之书的图书馆里，发现某一本特定的书就等同于写了这本书。
凯文·凯利名人名言哲理格言警句语录 凯文·凯利
生物体不可能在所有方面都一样灵活。适应一种压力，就会削弱适应另一种压力的能力。
凯文·凯利名人名言哲理格言警句语录 凯文·凯利