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沿用苏轼的比喻,把人生看作渡海,当渡海之时,我们需要依靠船只这样的有形之物。船只即是我们恰好偶然诞生的时代、恰好偶然拥有的伦理身份、恰好拥有的天然禀赋、曾经选择但一定会被历史超越的目标和理想,及所有这些有形之物带来的限制和痛苦。没有它们,我们无法渡海,可是渡海之后,就要舍筏登岸。人必须意识到不能永远守在这条船上,被它限制。舍筏登岸,就是从伦理境界到生命境界的飞跃。
黄晓丹
在此地,好好生活,无论是在情感上还是在物质上,都是一门需要妥协讲究的艺术。至少从传统上说,牧区生活是与物质生活背道而驰的,它代表人与动物协作的微小成就,以及更为简单的乐趣——比如,晚上听听收收音机,或是辨认星座。我所知道的坚韧,不是一种殉道式的顽强,不是一种愚蠢的英雄主义,而是一种适应的艺术。我想:坚韧就是脆弱,温柔才是真正的凶猛。
格蕾特尔·埃里克
我的书架太小了,小得不像编辑的书架,估计连三百本书都装不下。我精选出自己喜欢的书,一到晚上就盘腿而坐,独自仰望它们。如果能一边小口喝酒,一边仰望它们,应该会很潇洒吧。但我很容易喝醉,只能一边喝冰牛奶,一边回忆书里的内容。 每当放入喜欢的新书时,我都需要从书架上替换一本。深思熟虑之后,静静地抽出一本,然后才小心翼翼地把新书插进去。虽然只替换了一本书,但我的眼睛会感到非常新鲜,仿佛正是那一本书照亮了它周围的世界。
岛田润一郎
再说点经验之谈。那些认为音乐变得无聊的人,往往就是不再听音乐的人。同样地,认为书籍已经不再被需要的人,其实就是不再读书的人;而说书店变得无趣、书店正面临危机的人,实际上已经不去书店了。
岛田润一郎
我一直坚信,只要文学的读者变多,世界就会变得更加丰富。这是真心话。我甚至悖论式地认为,只要阅读文学作品,多为自己和他人考虑,这个世界或许就不再需要语言了。那个人读过托尔斯泰的《战争与和平》,这个人喜欢夏目漱石的《心》……只要知道这些,于我而言,就等同于掌握了一切。
岛田润一郎
一提到工作,我就会想起I和小宪,想起这两个年纪轻轻就离开了的人。 小宪因伤离开造船厂后,也曾为工作发愁。最终直到离世,他也没能找到工作。另一边,I虽然找到了工作,但无法逃离它,就这么疲惫地死去了。 然而,三十一岁的我,现在正在努力地寻找工作。一边不断收到“我们不需要你”的回复,一边日复一日地填写着简历。
岛田润一郎
我能感受到这场婚礼对于姐姐来说就像是一种任务,不是说女人一定要出嫁的任务,而是她似乎在用这个方式弥补父母因为别人结婚而花出去的钱。这么说感觉很古怪,可我想不到更好的形容。农村就是什么神奇的理由都可以办客,我们虽然身在外地,成年之后,人家也是把我们单独作为一个客人而邀请的,父母就需要为我们而给礼金。而我们家唯一收回礼金的机会就是两个女儿结婚。
扎十一惹
爱是一件非常具体和易逝的事情,它需要长久的感受和堆积才能呗确定。
扎十一惹
爱是一件非常具体和易逝的事情,它需要长久的感受和雌积才能被确定。很多时候我会回想,喜爱、关爱、疼爱,这样的感受在我们这个家庭里是很稀有、很令人印象深刻的事。它不是不存在,但它不是一直存在。我努力地记着所有和它们有关的瞬间,在人生的很多时刻拿出来反复咀嚼,以治愈人生带来的伤痕。
扎十一惹
爱是一件非常具体和易逝的事情,它需要长久的感受和堆积才能被确定。很多时候我会回想,喜爱、关爱、疼爱,这样的感受在我们这个家庭里是很稀有、很令人印象深刻的事。它不是不存在,但它不是一直存在。我努力地记着所有和它们有关的瞬间,在人生的很多时刻拿出来反复咀嚼,以治愈人生带来的伤痕。
扎十一惹
爱是一件非常具体和易逝的事情,它需要长久的感受和堆积才能被确定。很多时候我会回想,喜爱、关爱、疼爱,这样的感受在我们这个家庭里是很稀有、很令人印象深刻的事。它不是不存在,但它不是一直存在。
扎十一惹
我还有个毛病,每句话爱写主语,其实以全局来说并不需要那么多主语,于是还要删掉很多“我”字。
张辰亮
“这个家里没有秘密,听见了吗?” 我不想回应,但我感觉她希望我回答。 “你听见了吗?” “嗯。” “不要‘嗯’,应该说‘是的’,听见了吗?” “是的。” “什么?” “是的,这个家里没有秘密。” “有秘密的地方,”她说,“就有羞耻,而我们不需要羞耻。” 第23,24页
克莱尔·吉根
我突然想到我们大多数在场的人都没有理由来庆祝生日我们更应该庆祝死亡因为我们活着本来就是被迫的我们在正常人可能需要的空间中挤占了一个位子。
奥罗拉·本图里尼
我得歇歇。 我真的需要好好歇一歇因为看到彼得拉的操劳我就急着想把画画完还想洗个澡收拾一下自己我问彼得拉是不是也想要梳洗一下因为她回家的时候看起来很狼狈她说她会去洗的因为她为自已感到难过我也有些悲伤于是在她满是污渍又沾满了口水的滑稽小脸上亲了一下。彼得拉紧紧抱住我大喊道我们为何要被生下来…我回答说我们被生下来是因为有两口子一时冲动又不用避孕套她说她会一直用避孕套的免得把堕落的孩子带到这个同样堕落和痛苦的世界我们抱在一起痛哭仿佛我们之前从未想过这些我蹲了下来不然根本抱不到她我们的泪水好似汪洋大海浸湿了渐渐袭来的黄昏这让我们俩都感觉好多了。
奥罗拉·本图里尼
乔布斯的驭人之术这些年日渐长进,他知道对于像斯卡利这样父亲般的人物,需要迎合他的自负,同时驱散他的不安全感
沃尔特·艾萨克森
埃里森回忆说,自己的回答几乎是在发牢骚:“好吧,我可能不需要这钱,但为什么要把嫌钱的机会送给那些富达的基金经理?为什么要让别人思线赚了?为什么不能咱们自己赚?” 乔布斯回答说:“我想如果我回到苹果,但不持有苹果的股份,而你也不特有苹果的股份,那么我就会占据道德高地。”
沃尔特·艾萨克森
发明技术需要直觉和创造力,也知道制作艺术作品需要接受真正的专业训练。
沃尔特·艾萨克森
“史蒂夫的态度有些傲慢,这是他个性使然。他会本能地反抗,有力地摆出自己的信念。”在苹果还是充满反抗意识的弱势企业时,这种傲慢态度没什么问题。但是现在,苹果已经是移动市场的主导者了。“我们需要转变心态,符合自己大企业的身份,并处理狂妄傲慢的问题。”
沃尔特·艾萨克森
苹果的基因决定了只有技术是不够的。我们笃信,是科技与人文的联姻才能让我们的心灵歌唱。后PC时代的电子设备尤其如此。大家都在涌入这一平板电脑市场,可是他们把它看成是下一代PC,硬件和软件要由不同的公司制造。而我们的体验,以及我们身体中的每一块骨骼,都在说那种方式是不对的。这些是后PC时代的电子设备,需要比PC更加直观和简单易用,其软件、硬件和应用都要比在PC上更加无缝地结合。我们认为,我们不仅有合适的硅芯片构造,而且有合适的组织构造,来制造这种产品。
沃尔特·艾萨克森
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