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关于需要的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
需要
钱并不被认为是一种“需要”；它只是被用来满足某种需要的无数种策略中的一种。
马歇尔·卢森堡名人名言哲理格言警句语录 马歇尔·卢森堡
我们的另一种选择是，换一个环境。我们需要时间和空间来调整状态，等平静下来了，再回来。
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联合国前秘书长汉马斯克德（Dag Hammarskjold）曾经说道：“你越是留意自己内心的声音，就越能够听到别人的声音。”一旦我们能够敏锐地察觉并照顾自己的感受和需要，我们就有能力迅速调整好状态，来倾听他人。如果做不到这一点，我们还有另外两种选择。
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非暴力沟通提醒我们人性是相通的——虽然每个人的价值观和生活方式或许不同，但作为人却有着共同的感受和需要。这样，在发生矛盾和冲突的时候，运用非暴力沟通，我们将能专注于彼此的感受和需要，从而促进倾听、理解以及由衷的互助。
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在给他人反馈时，我们的语气十分重要。一个人在听别人谈自己的感受和需要时，将会留意其中是否暗含着批评或嘲讽。如果我们的语气很肯定，仿佛是在宣布他们的内心世界，那么，通常不会有好的反应。然而，一旦别人通过我们的语气意识到我们是在体会，而非下结论，他们一般就不会产生反感。
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在提问前先提及我们的感受和需要，将鼓励人们主动表达自己。
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对他人的指责、批评、评论以及分析反映了我们的需要和价值观。如果我们通过批评来提出主张，人们的反应常常是申辩或反击。反之，如果直接说出我们的需要，其他人就较有可能作出积极的回应。
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听到不中听的话时，我们可以有四种选择：1）责备自己；2）指责他人；3）体会自己的感受和需要；4）体会他人的感受和需要。
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一种要素是否被当作需要，关键在于它能否促进生命的健康成长。
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我们的需要和期待，以及对他人言行的看法，导致了我们的感受。
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人们越是习惯于评定是非，他们也就越倾向于追随权威，来获得正确和错误的标准。一旦专注于自身的感受和需要，我们就不再是好奴隶和好属下。
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我们大多数的人使用的语言倾向于评判、比较、命令和指责，而不是鼓励我们倾听彼此的感受和需要。我相信，异化的沟通方式的基础是性恶论。长期以来，我们强调人性本恶以及通过教育来控制天性。这导致了我们对自己的感受和需要常常心存疑虑，以致不愿去体会自己的内心世界。
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暴力的根源在于人们忽视彼此的感受与需要，而将冲突归咎于对方——至少大部分暴力的根源都是如此，不论是语言、精神或身体的暴力，还是家庭、部落以及国家的暴力。
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为了倾听他人，我们需要先放下已有的想法和判断，全神贯注地体会对方。以色列哲学家马丁·布伯（Martin Buber）对此作出了描述：“尽管有种种相似之处，生活的每时每刻就像一个刚出生的婴儿，一张新的面孔，我们从未见过，也不可能再次见到。我们无法停留在过去，也无法预见我们的反应。我们需要不带成见地感受变化。我们需要用全身心去倾听。”
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被考察的应该是学校而不该是学生。教育改革的第一要务是，学校必须作为一个独立的单位，必须要有自己的经过批准的课程，这些课程应该根据学校自身的需要由其自己的老师开发出来。如果我们不能确保这一点，那么我们就很容易从一种形式主义走向另一种形式主义，从一堆无用呆滞的思想走向另一堆无用呆滞的思想。
怀特海名人名言哲理格言警句语录 怀特海
教育是一种需要在细节掌握上耐心又耐心的过程，一分钟又一分钟，一小时又一小时，一天又一天，一年又一年，反反复复，学习无捷径。学习的困难——“见树不见林”，教育的问题是——如何让学生借助于树木来认识树林。
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理论知识必须在学生的课程里具有可应用性，这不容易付诸实践，也很难实行。因为其本身就需要解决这样的问题：不能让知识僵化，而要让它生动活泼起来——这是所有教育的核心问题。
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大学教授的首要任务，应该是将真正的自我展现给学生看，让学生明白，其实他也不是多么博学，但他懂得思考，明白如何灵活运用自己有限的知识。从某种意义上来说，智慧的增长伴随着知识的削减，因为人们掌握的知识细节会融会贯通，演变成普遍原理。在将来的生活中，人们会根据情况需要，将重要的知识细节再次拾起；但养成将普遍原理烂熟于心并灵活运用的习惯，才算最终拥有了智慧。
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与知识相关的快乐有两种：一种是创造的快乐；另一种是放松的快乐。创造的快乐来自成就，这类快乐从一开始就需要人们做出努力。
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社会需要大量的熟练工人（这一点现在机器人取代了很多）、富有创造力的人才和具有创新思维的雇主。满足这一需求的方法是培养享受自己工作的人、科技从业者以及雇主。富有创造力的人才，需要有愉悦的脑力活动。科学的发展，几乎完全来自为人们带来快乐的好奇心。
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