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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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觉得
若对自己感到满意的话,我觉得自己未曾伤害过谁,可以不带遗憾和内疚去往生命的终点。
欧文·亚隆
我们其实可以留下一些东西,留下一些自己也许并不知晓的东西,这样的观念为那些因生命有限、充满无常而觉得无法避免无意义感的人提供了一个很有说服力的答案。试图留下个人名声总是徒劳无用的,一切都会转瞬即逝,无常无住。我这里所说的"波动影响"是指你在自己的人生体验中留下一些可能知道或不可能知道的东西,比如某种特质、某些智慧、某些教导,或是你带给他人的舒适的感觉等。
欧文·亚隆
我现在相信,愈是觉得人生过得不充实的人愈是觉得死亡可怕。这是一个十分管用的公式;生命愈多空白,或尚未发挥的潜能愈多,死亡焦虑也愈大。
欧文·亚隆
自恋型病人十分热衷于描述自己的生活经历,但却是一个很差劲的听众。别人讲话的时候,他们就觉得厌烦无聊,或者干脆昏昏欲睡。
欧文·亚隆
最好选择一名你觉得很亲切、但个性不同的人做你的助理治疗师。
欧文·亚隆
治疗师必须帮助增强对反馈信息的接受能力。也许,你应该直截了当地说:“夏洛蒂,我认为你目前最好停止讲话,因为我觉得团体对你已经有一些重要感受。我想如果你知道了这些感受会对你有很大好处。”你应该帮助团体成员袒露他们对夏洛蒂的感受,而不是解释他们的动机。
欧文·亚隆
“假如我们在团体中发现你与其他人之间存在类似倾向,就可能对你会有所帮助。从现在开始,当我们发现这种事情,我们就会马上指出来,你觉得如何?”一旦他同意立约,你就要牢记在心里。
欧文·亚隆
假如治疗师觉得自己陷入两难处境,一方面知道必须将这种观察到的带到团体中,另一方面不想被当做间谍,那么最好的办法就是与团体分享你的两难处境。
欧文·亚隆
对治疗师憎恨的原因,源于每个成员都渐渐意识到,自己永远也不可能成为领导者最为宠爱的“孩子”。 他随后觉得:“从来没有人能让我如此失控。”
欧文·亚隆
使信任成为永久技能的关键因素如下:随着人们获得信息的渠道越来越多且愈加直接,责任也在不断增加。我们的联系更加紧密,意味着观点会被更快、更广泛地传播。信任胜过真相(这一事实使我们许多人觉得不安)。想增强信任,你可以:(一)培养一定的思想领导力,(二)培育自己的团体,(三)讲述带有弱点的事实,(四)练习“故事—实践”,(五)使你的想法变得“可传递”。
基兰·弗拉纳根
开放式的问题,是需要深思熟虑后才能作答的问题。1、在此种情形下,你想要得到怎样的结果?2、你现在感受如何?3、你表现出了怎样的行为?3、哪些措施起作用了,哪些没有起作用?为什么?4、你有没有站在他人的立场看问题?你觉得他们的立场是什么?5、想要达到你的预期目标,你要做些什么?6、为了改善人际关系你该做点什么?
黛安娜·塔文纳
曾经最讨厌虚伪,可如今自己也变得虚伪起来;以前最讨厌脏话,但现在觉得偶尔说说也无伤大雅……不知不觉中,我们就变成了自己曾经最讨厌的那一类人,这究竟是为什么?
墨羽
无论取得何种头衔或成就,我们仍会觉得,从本质上来说,我们还是很久以前的那个纯真孩童。不知为何,我觉得这也是领导的一个技巧,无论世界说你有多强大和多重要,你都要牢牢守住这份对自己的认识。一旦开始被这些信息冲昏了头,一旦看到镜中自己的额头上刻着你的头衔,你就已经迷失了方向。这或许是最易忽视但也最需铭记于心的一点:无论走到旅程中的哪一阶段,你,仍是那个一直以来的自己。
罗伯特·艾格
把手中的工作做好;有耐心;寻找能够有所贡献的机会,并从中实现拓展和成长;利用你的态度、活力和专注,让自己成为一个上司在机遇出现时觉得必须将之交付于你的人。
罗伯特·艾格
在我们觉得之前做的努力还有价值之前,是不会减少做那些事情的时间的。
埃米尼亚·伊贝拉
成年人的学习和改变大多数时候都是从对自己不满意或是觉得很迷茫开始的。
埃米尼亚·伊贝拉
动机分为外来的和内生的。外来动机,顾名思义,来自任务之外。比如说,一个人必须学习某种技能才能得到他想要的某样东西,而不是因为他觉得学习这项技能本身刺激或有趣。内生动机,则是指一项任务本身有趣和令人享受,能够驱使人自发地想去执行这项任务。在这种情况下,即使没有外来动机的诱导或者压力,一个具备内生动机的人也会自主决定去挑战某项工作。
克莱顿·克里斯坦森
我一直觉得,为人父母,好比一份职业。这份职业甚少岗前培训,必须不断进修,而且一旦上岗,终身在职。除非不可抗力,绝无脱岗、调岗的可能,更不能辞职。在孩子漫长的成长过程中,身为父母,要日复一日、年复一年地辛勤付出,给予孩子最大限度的爱,抚养并教育他,直到他长大成人,进入社会,开启自己的生活篇章,父母才可稍微松口气。虽说孩子成年后,做父母的应当“优雅地退出”,但是对孩子的那份深沉的爱与牵挂却无论如何无法抹去,一如既往地、沉甸甸地压在心头,父母的职责至死方休。
李柘远
阿兰·巴迪欧也给我们提供了很有意思的工具,他觉得爱就是把一个随机的事件变成一种可持续性的事实,所以爱是每天的工作,一开始是一见钟情,这个火花要保护好,那是很真诚的,但关键是怎么把这个火继续烧下去。这就要讲柴米油盐、讲按揭、讲父母老了怎么办等等问题,这就是政治经济学和社会学的问题了,完全公共性的。
项飙
我一直觉得理论有不同的表达方式,有结构严密的推理型的理论,还有一种是展示性、图景式的,民族志就是图景式理论,通过无数细节一笔一笔叠出来,就像一幅巨大的壁画,不能把它浓缩为一个结论,如果浓缩为一个结论,就会觉得这个结论本身毫无意思。讲的就是常识,要看它后面的细节是怎么叠出来。
项飙
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