关于世界的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
世界
个体通过思考，可以改变世界。目前，团体精神只是群居本能的外在表现。群居是人们出于恐慌而做出的反应，资本家、工人以及学者都只与同类人抱团。他们为什么恐慌？背离内心的人才恐慌，因为从未坦然面对内心而恐慌。群体中都是内心恐慌的人！他们发觉，他们的生存法则则开始无效，他们所遵循的法则则变得陈旧不堪，他们的宗教和道德标准都不再适合当下。
赫尔曼·黑塞
内心恐慌的人聚在一起，满怀恶意，又彼此不信任。他们坚守早已过时的理想，但谁要是确定了理想，他们就会杀死那个人。我感觉冲突在即，就要出现了，相信我，就在不久之后。但这种冲突并不能“改善”世界。
赫尔曼·黑塞
当今的世界渴望毁灭，并将成为现实。
赫尔曼·黑塞
尽管难以表达，但我们均明显感觉到当今的世界即将崩塌，并再次获得新生。
赫尔曼·黑塞
《新约》和《旧约》中的上帝虽然超凡，但并不完全仁善、高贵、慈爱、美好、崇高、感性，而是存在其他一些特性。这些可以归于邪恶，这另一半世界被抑制和掩盖。他们视上帝为万有之父，却绝口不提男女之间的性事，反而将之视为一种罪孽；实际上，这才是人类繁衍的基础。
赫尔曼·黑塞
我并不反对人们信仰耶和华，但我认为我们应该敬畏一切，敬畏整个世界，而不仅仅是这个人为创造的世界。
赫尔曼·黑塞
意识层面的自我生活在那个熟悉而规规矩矩的世界，它拒绝接受内心深处产生的那个新世界。同时，我又深陷于幻想，冲动和欲望之中，意识层面的自我竭尽全力搭建一座桥梁来连接，那已经分裂的童年世界。
赫尔曼·黑塞
世界的洪流将不再从我们身旁绕过，而是直接穿透我们的内心。
赫尔曼·黑塞
个体通过思考可以改变世界。目前，团体精神只是群居本能的外在表现。群居是人们出于恐慌而做出的反应。
赫尔曼·黑塞
一个人一旦走上探寻命运之路，那么他必将独自前行，忍受孤独以及世界的冷漠，就像在克西马尼花园的耶稣。
赫尔曼·黑塞
人欲诞生，必先毁灭世界。
赫尔曼·黑塞
每个人都不仅仅为自己而活，而是代表着与世界之间独特，重要，非凡且具有偶然性的交融。
赫尔曼·黑塞
我们无法摆脱自己出生的痕迹，身体背负着史前世界的黏液和蛋壳，直到永恒的终点。
赫尔曼·黑塞
我们的心灵和自然中的不可分离的神性，当外界的世界沉沦下去时，我们中就会有人走出来，将其重建，因为一切山水草木、自然中一切造物都已先存于我们心中，源于我们的心灵，具有永恒的本质，我们虽然不了解这种本质，却常常能在爱的力量和创造力中窥得一些门径。
赫尔曼·黑塞
神是善道、高贵、慈爱、美好、高深、性感，不错！然而这个世界上还有其他内容。可人们都把其他这些都归结为魔道。整个世界的另一半被隐瞒得密不透风。还有，他们一边将上帝尊为万物之父，一方面却对性爱--生命的真正源泉--避而不谈，甚至将其污蔑为妖魔外道。我并不反对世人敬拜耶和华上帝，一点都不反对。但我也认为，我们应该将一切都奉为神道，整个世界，而不是那个冠冕堂皇的伪世界！因此，我们除了走上帝之道，同时还得走魔鬼之道。我觉得这样没什么不对。或者，人可以创造出一个将魔鬼包容在内的上帝，在这样的上帝面前，在这样的上帝面前，人们不会对世上最理所当然的事视若无睹。
赫尔曼·黑塞
寻找自我的路或许就是一条不断毁灭而又不断重生的路。“鸟奋力冲破蛋壳。这颗蛋是这个世界。若想出生，就得摧毁一个世界。这只鸟飞向上帝。这个上帝的名字是阿布拉克萨斯。”
赫尔曼·黑塞
这个世界与我如此遥远，乃至它已隐蔽无踪。
赫尔曼·黑塞
我所热切渴望的，不过是活一次，将那自发的自我抛向世界，与之相联，或与之抗争。
赫尔曼·黑塞
我们应当崇拜一切，一切皆为圣神。应当崇拜整个世界，而不是只崇拜这个被可以划分出来的冠冕堂皇的部分。我们需要上帝的礼拜，也需要魔鬼的礼拜。抑或，人应当创造一个也是魔鬼的上帝，在他面前，人无需对世上自然生发的事物而感到羞愧。
赫尔曼·黑塞
我们所见之物，正是我们自身的内在之物。没有什么比内在之物更为真实。大部分人活得并不真实。因为他们视外部世界为真实存在，却无视其自身的内部世界。他们也能幸福。但人一旦获得另一种只是，就不会选择走一条庸常之路。庸常之路容易，我们的路却艰难——但我们愿意走。
赫尔曼·黑塞