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表扬
郑重见马文彬开始表扬人,虽是表扬别人,也跟表扬自己一样高兴……
刘震云
不可以批评、也不可以表扬。
岸见一郎
父母习惯用严厉的体罚教训孩子,本质上不是教育,而是发泄愤怒和不满。聪明的父母绝不会这样做,他们愿意花时间了解孩子,对症下药地教育孩子。哪怕是孩子犯了大错,他们也恰当运用督促、鼓励、表扬,或者必要的警告和责备。
M·斯科特·派克
欣赏孩子不是只赞赏他的优点,更是如何看待他的缺点。你看他总是用“象牛顿一样”的眼光,他就会真的越来越像牛顿。“像牛顿一样”,这不是一句表扬,而是批评。牛顿在日常生活中不用心,会犯很多低级错误。比如:牛顿醉心于实验,有一次一位朋友中午来看他,但就是等不到,朋友和他开玩笑,把佣人给牛顿准备的午饭都吃了,然后走了。待牛顿终于从实验室出来,走到餐桌旁,看看桌上的残局,自言自语说“原来我已经吃过饭了”,然后离开饭桌,又钻进实验室。天才因为太痴心于某件事情,在生活中常常犯傻,做些令人发笑或令人生气的事,流传下来成为经典故事。可现实生活中出现这类人和事,却多半会被看作“不用心”、“不聪明”,引起人们的不屑或生气。这一点尤其体现在儿童教育中。
尹建莉
由于说话一定要老实,所以一个好的领导者不能随意滥用奖赏和表扬,我会特别小心地对待我对员工所承诺的事情。
比尔·盖茨
曹操心里非常清楚一点,就是道德的底线必须坚守,如果你不坚守道德的底线,结果是满朝都是小人,这是曹操要表扬和肯定陈群的原因,就是陈群你坚守道德的底线,你批评作风不正派、行为不检点的人这是对的!但是曹操还明白另一个道理,就是i不能纠缠鸡毛蒜皮,因为世界上没有十全十美的人,任何人都是有缺点、有错误、有毛病,所以这个事情也不能做。所以曹操的这个做法不是和稀泥,也不是搞平衡,也不是各打五十大板,也不是我们一般人理解的所谓中庸之道,而应该说是得中庸之精髓。中庸精髓讲什么?讲”又经有权“就是有些东西是常规的,有些东西是权宜的,不能认准一个死理。
易中天
《圣经*所罗门之歌》中说:如果有人想用自己的所有家产换取别人的爱情,那必定受鄙夷。《圣经》显然过于神圣了,其实上面的情况不仅不应受鄙夷,还应受表扬,真正要鄙夷的应该是想用自己的爱情换取别人所有家产的人。
韩寒
不管学生有什么缺点,我一律施以爱心,一律找出他的优点来表扬,可以称之为“保健型教育”。“保健型教育”其实是程咬金的“三斧子”,三斧子之后,就只能再来一遍三斧子,继续多喝“白开水”(这里“多喝白开水”表述较口语化,可保留原文风格,若需更正式可替换为其他合适表述,如“重复常规手段” )。
王晓春
他既不恐吓威胁也不盲目表扬,而是让我们发觉自觉发现内心的目标。
苏世民
有益表扬的基本原则在于描述而不评价,叙述而不做判断。我们应该让孩子自己做出对自己的评价。
海姆·G·吉诺特
要使你的表扬有建设性,那就描述孩子的努力和成就,以及我们的感觉,千万不要评价判断孩子的性格和品行。
海姆·G·吉诺特
只有不判断孩子的品格和个性的表扬,才能消除孩子的焦虑,让孩子没有顾虑的进步。
海姆·G·吉诺特
不要将形容词与孩子的品行联系起来进行表扬。
海姆·G·吉诺特
要尽量表扬孩子的行为,而不表扬孩子的品行。
海姆·G·吉诺特
表扬包括两个部分,我们对孩子说什么,孩子对自己说什么,我们应当对孩子表达我们对他的努力、帮助、工作和成就的喜欢和赞赏,然后由孩子本人对自己做出判断,如果我们的孩子值得赞扬的事连同他的感受一起真切的表达出来,孩子就会对他们自己形成积极而有建设性的印象。
海姆·G·吉诺特
要发展孩子的个性,就不能给予孩子评价式的表扬。
海姆·G·吉诺特
口头表扬之所以堪称最佳奖励,原因在于它即时可得,无需任何花费。更为关键的是,对孩子来说,收获表扬远比得到一个玩具、一次款待,亦或是多一次逛运动商店的机会要有意义得多。
杰弗里·伯恩斯坦
日本人习惯相对评价,而美国人习惯绝对评价,日本教育以批评为主,注重记忆,而美国教育以表扬为主,注重创造力!
森田友代
首先,鼓励要抓准时机,在孩子做对事情,做好事情的一刹那,及时送到位。错过了这个兴奋点,就无效了。其次,鼓励得恰如其分,不能滥夸,不是孩子的优点、进步,你冲到前面去表扬,大家反而觉得挺恶心人的。
王金战
只要孩子思考了,不管对错,都应该得到鼓励和表扬,这样,他们才敢于思考。现在不怕犯错误,将来才能少犯错误。
王金战
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