关于死的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
死
贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。
苏洵
要在这个世界上获得成功，就务必坚持到底：至死都不能放手。
伏尔泰
读书的三重境界，符合古学的小学，大学的通义。古人治学讲究“厚积薄发”，所以第一阶段，重点在于“独上高楼，望尽天涯路”，这是看，要博览；其次的阶段就是要思考，论语中讲“学而不思则罔”。看了那么多东西，就会互相比较，和自己的经历比较，就有所得，就外显“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；然而，最终的成就要返璞归真，也是大学中说的“在明明德，在止于至善”、也是老子中的“地法天，天法道，道法自然”。学习的最后是体悟自然的规律，顺应于这个规律“随心所欲不逾矩”。初能望文生义，死记硬背，可小成。进能变通运用，能说会道，有一得。终能深入浅出，知行合一，方大就。
王国维
向后倒下时，我像得到解救似的感到，它无可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。
弗兰兹·卡夫卡
做马贼、土匪都无关紧要，成则为王败则贼，混出了名堂就一切好说，但千万不能做汉奸，那是死后留骂名的。
张作霖
以前，这里面也许搁过花草。果真这样的话，那些花草准是在污浊腐臭的空气中枯萎死去了。
欧·亨利
任何人的爱，应当是意识清醒、思维聪智的感情。应当是高尚精神的爱。但是这种爱又是什么呢——即是生活，即是精神，即是光辉：如果没有爱，则万物自身的生活是死气沉沉，如果没有爱，则万物自身的生长是七拼八凑，如果没有爱，则所见的是一片漆黑。爱的现实性是高尚的、完整的，在这种现实性之外的爱，只是妄想的目迷于色的、有形、式无内容的，在似是而非的境界中虚无飘渺的爱。……爱的心灵是智慧的思维，爱自身在实际的幸福方面播撒着它的表现的力量。
别林斯基
充满爱情的语言，使无可反驳的劝说好似熊熊烈火发出光和热，而听到这种语言，心中感到暖洋洋的，会让心情舒畅；但缺乏爱情的话言，也就会把颠扑不破的一些真理，搞成冷酷的、僵死的训诫，因此语言对意识和情感的影响显得软弱无力。
别林斯基
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
屈原
只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望。
太宰治
不是列宁格勒惧怕死亡，而是死亡惧怕列宁格勒！
朱可夫
生于忧患而死于安乐。
范仲淹
双手劈开生死路，一刀斩断是非根。
朱元璋
有一次我在街上被一辆汽车撞了。我那时正在走路。有那么几秒钟我感觉自己正在死去，而那种快乐真是非常非常强烈。当时是夏天傍晚七点钟光景，天气很好，太阳正在落山，天空一片碧蓝。这是我迄今为止回忆中最美妙的情景。
米歇尔·福柯
正如死亡是人类生命在时间领域的界限，疯癫是人类生命在兽性领域的界限。
米歇尔·福柯
死亡只是从这个房间搬迁到那个房间，但是我可能跟别的人不太一样，因为我在那个新的房间就能够用眼睛看到东西了。
海伦·凯勒
生有七尺之形，死唯一棺之土，唯立德扬名，可以不朽，其次莫如着篇籍。
曹丕
绝对的安静则导致哀伤，向我们展现死亡的形象。因此，有必要向欢乐的想象力求助，而对天赋有这种想象力的人来说它是会自然而然地出现在脑际的。
卢梭
倘若死亡是件将信将疑的事，人还能够有希望，但是不然，死亡是决不能避免的，竟和白昼之后不能避免黑夜一样。
莫泊桑
在死亡的那种不可抗拒的势力之下，还有人能笑，能乐，能做快活人，岂不是怪事。
莫泊桑