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当我们改变自己的想法,接受一个更好的观点,我们应为此感到自豪,我们抵制住了诱惑,没有死心塌地去维护自己长期以来的信念。这样一种思想转变应当被视为一种罕见力量的反映。
尼尔·布朗
时至今日,我们从小用的素描纸、水彩纸、油画布,其实一一都在这个美学观发展出来的绘画形式影响之中,立起来画人像,横过来画风景,我们在一张空白的纸或画布上觉得可以自由创作,其实,那空白的比例形式已经是一个美学观发展出来的结果,它使我们观看的方法不知不觉中受到了莫大的影响。
蒋勋
我们中国人有句话,叫“未雨绸缪”。就是为了这句老话,就把当下的流金岁月用挨的方式度过,以交换一个未来的安全感。影响了当下,为未来而活,就是当时摸货的我。
林夕
人的一生,要走多少路,才能确定前行的方向。在路上要遇到多少人,才能知道与谁同行。
敬一丹
世界上什么事情最可怕呢?一个天才下起苦功来,实在可怕极了。
木心
哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人。
尼采
书不能让你解决现实生活中的问题。但书总能让你想清楚现实中的一些问题书不能帮你解决它,但看完书你会发现,你不必再焦虑它,这就是看书的作用。
董宇辉
打动人心的最高明的办法,是跟他谈论他最珍贵的事物。
卡耐基
如果奴隶制度不是错的话,就没有什么是错误的了,我这一生从来没有这么确信过我所做的这件事是正确的。
林肯
人生苦短,何必揽他人的过错于自身。
奥斯卡·王尔德
写作是一种耐心的行为,等待合适的词语到来。
Writing is an act of patience, of waiting for the right words to arrive.
乔恩·麦格雷戈
打动群体心灵的,是传奇中的英雄,而绝非现实中的英雄本身。
古斯塔夫·勒庞
美国为什么那么发达,就是因为自我批判。
任正非
创作那种能激发他人创作艺术的艺术。
凯文·凯利
事后我们其中两个人在黑暗中带着火把,走到屋外狭长的田地,在连绵不断的雨中挖了一个洞,把四只死掉的小猫葬在土里,而我们边做边不停地咒骂,诅咒大自然,诅咒对方,并诅咒生命。然后我们重新返回那安详静谧、有着温暖炉火的长形农庄房间,看到黑猫躺在一条干净的毯子上,一只带了两只小猫、既漂亮又骄傲的猫——这时文明又再度获得胜利。
多丽丝·莱辛
传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆,主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。
罗素
社会范围是从“己”推出去的,而推的过程里有着各种路线,最基本的是亲属:亲子和同胞,相配的道德要素是孝和悌。
费孝通
每一个成年人的生活可以说包含着两个关于爱的故事。第一个就是追求性爱的故事,这个故事已经广为人知,并且得到人们详尽的描述,构成了音乐和文学的根本主题,被社会普遍接受和赞颂。第二个就是追求来自世界挚爱的故事,这一故事更为隐蔽,更加让人难为情。人们提到它的时候往往采用刻薄的、讽刺的寓言,好像之后那些盛行嫉妒和有心里缺陷的人才会产生这样的需求,或干脆把对身份的追求简单地解释为对财富地追求。但第二个关于爱的故事在强烈程度上一点不亚于第一个,在复杂性、重要性和普遍性上也是如此,而且一旦失败,所导致的痛苦不会比第一个少。
阿兰·德波顿
别烦恼明天的事。明天的烦恼明天再烦。
太宰治
相信好人也罢,相信长官也罢,二者其实是一样。总之,把自己的命运交给别人,甚至交给某一个两个人,自己一点也不动脑筋,只是相信别人,那太危险了。碰巧这一两个人是林彪、江青之类,那就更糟了。好人做好事,不错;好人做错事,怎么办?至于坏人呢?坏人做起坏事来,不只是一件、两件啊!
巴金
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