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物质
幸福并非来源于物质,而是来源于内心的宁静。
叔本华
不,死亡不会把我们分开,它会让那些灵魂已经交融在一起的身体进一步融进尘世的风里。原本转身朝向彼此的女人和男人变成了白天和夜晚、大地和天空,甚至是世界上的物质——活着的时候我们可以相互遗忘,彼此分开,远离,生命是健忘的——但是对于那些希望一起死去的人来说,死亡是一种没有终点的绝对记忆。
加缪
婚姻幸福的心理要素是心意相通、交往和性的亲密、平等地给予和获取情感和物质资源。
戴维·迈尔斯
人在世界上生活,应该力求两个简单,一个是物质生活的简单,一个是人际关系的简单。
周国平
他对宗教有什么看法呢?叔本华是第一个把思想建构在无神论基础上的重要哲学家,他公然、强烈地否认超自然力量,坚称我们完全活在时空之中,所有非物质的存在范畴都是错误而不必要的建构。虽然许多其他哲学家可能有不可知论的倾向,比如霍布斯、休谟,甚至康德,但没有人敢公然说自己没有信仰。原因之一是他们的生计要依赖国家和雇用他们的大学,所以不能表达任何反宗教的意见,亚瑟却不曾受雇,也不需要工作,可以随心所欲地写作。比他早一个半世纪的史宾诺沙也因为相同的理由拒绝地位崇高的大学教职,宁可一直当磨镜片的技工。
欧文·亚隆
应该让组织里的成员了解组织长期设置的稳定的智慧众筹平台。这些平台不分时间、地点、类型,不舍昼夜地等待每个人的意见、建议,甚至牢骚,并对其认真梳理、筛选、归类。无论组织内哪个部分,能采纳的建议,立即采纳;不能采纳的,或者暂时不能采纳的,也要向对方一一反馈,既做出诚恳说明,也表示诚挚感谢。平台要建立一个师生代表数据库,随机抽取评委,对所有建议进行评选,建议无论是否被采纳,其高下均以建议本身的价值而定,对评委认可的建议随时给予物质和精神鼓励。
李希贵
墨守成规是我们向前发展的最大障碍。真正的障碍,如今已不再是技术或物质,而是态度。
丹尼尔·伯勒斯
科技进步的八大路径:去物质化(dematerialization)、虚拟化(virtualization)、移动化(mobility)、产品智能化(product intelligence)、网络化(networking)、互动化(interactivity)、全球化(globalization)、汇聚化(convergence)。
丹尼尔·伯勒斯
义不是虚无缥缈的人文精神,而是来自人和人的关系怎么构造,这跟经济有很大关系,回到物质资源如何分配、社会关系如何协调这些问题,但不一定建立在生产劳动的基础上了。
项飙
今后的经济政治关系可能会发生很重大的变化,人们不太需要花很多时间做物质工作去赚钱,我们能够用比较少的投入获得足够的生存资源,在这个情况下,经济活动在一个社会人的活动里的位置会变得越来越不重要。
项飙
广义相对论说“物质告诉时空怎么弯曲,时空告诉物质怎么运动”。
万维钢
无论在物质上,还是在社会地位上,技术好像都缩小了富人与穷人之间的差距。
保罗·格雷厄姆
我们为那些令智者和仁人担忧的无节制而自豪,因为它们表明,人不会总是物质的奴隶,不久便会摆脱掉那些使他们与畜牲类同的世俗欲望,以与造物主相适宜的方式,度过旅居在这人间天堂的日子。
梭罗
你必须了解一项重要事实,就是我们不是只生活在一个平面上,而是至少同时存在于四个不同的象限上。这四个象限是:物质世界,精神世界,情感世界,灵性世界。
哈维·艾克
在物质领域内“给予”意味着富有。富有,并不是说拥有很多财物的人就富有,而是慷慨解囊的人才富有。从心理学角度讲,担心损失某样东西而焦虑不安的守财奴——不管他拥有多少财产,都是穷困的、贫乏的。
艾瑞克·弗洛姆
我们这一代人,最重要的是要找到信仰,只有信仰能让人活得更加有目标感和价值感,它是迷失时远方的灯塔,也是痛苦时的一种安慰。当一个人有了信仰,物质就会变得更加有意义、有价值,而不只是唯一寻求的目标了。
陶勇
著名哲学家詹姆斯·卡斯的一书说,世界上总共只有两种游戏:一种是有限游戏,因物质而发起的游戏,比如经商、创业、成名、成家,甚至建设一个国家,都是有限游戏;另一种就是无限游戏,是因精神而发起的游戏,比如科学、艺术、宗教等,所有的人不是为了终结游戏,而是为了延续游戏。有限游戏带给人的是短暂的快乐,而无限游戏却可以持续带给人一种使命感。
陶勇
大笑会麻痹疼痛,带来精神愉悦,也可能会使脑部分泌出一种让人“兴奋”的类鸦片化学物质—内啡肽。一些研究发现,在减少压力与减轻疼痛上,幽默与松弛疗法一样有效。还有研究表明,幽默可以提高免疫系统功能。
格雷格·D.贾克布
这个谜题的解答是,这些蔬菜的苦味,来自具有潜在毒性的化学物质。这些化学物质在蔬菜中的含量很低,不具致毒性,不会伤害人体,反倒是会引发压力反应,启动人体中负责保护及修复身体健康的基因。
麦克尔·莫斯利
教育的成就取决于对诸多可变因素的精妙的调整,因为我们是在与人的思想打交道,而不是与没有生命的物质打交道。
怀特海
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