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哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。
恩格斯
创新不是一蹴而就的,它需要不断的试错和坚持。
程维
“求学问不是求文凭”,总要把墙基越筑得厚越好。
梁启超
你之所以无法改变,是因为自己下了“不改变”的决心。
岸见一郎
科学要求一切人不是别有用心而心甘情愿地献出一切,以便领受冷静的知识的沉甸甸的十字勋章这个奖赏。
赫尔岑
在流亡之中,虽然失去了熟悉的家园,但无论去到哪里,他都能找到心灵的家园。
丰子恺
很深的声音是听不见的,但只要你在听,你就是音乐。
托马斯·艾略特
中国互联网行业的反垄断,带来的机会,在哪里呢?在流量生态的第三次打通。现在,微信可以打开淘宝链接,阿里开始支持微信支付了。这意味着什么?这意味着,平台壁垒,被打通了。一大批小公司,会在汹涌的流量浇灌下,疯狂生长。而互联网平台的“水位”,也因此会被逐渐拉平。流量如水,每一次打通,都会灌溉无数创业者。2022年,流量生态正在打通公域私域。
刘润
如果你做了很多事去建立业务,你就会建立起业务。它们不一定要做得完美才有效,当然你做得越好,效果就越好。但关键是你必须去做 —— 大量地去做。
乔·吉拉德
问君何事日憧憧?烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀,良知二字是参同。
王阳明
六朝人喜欢服五石散,服下去之后五内如焚,浑身发热,必须散步以资宣泄。
梁实秋
骄傲的人,往往用骄傲来掩饰自己的卑怯。
托马斯·哈代
恶行有时只是被过度发挥的美德!
Vices are sometimes only virtues carried to excess!
查尔斯·狄更斯
家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
曾国藩
电影是世界的广场,众人可以肆无忌惮地谈论各自国家的各种问题。如果大家能通过这个广场真诚地交流想法,世界必将走向和平。
黑泽明
I don't sing because I'm happy; I'm happy because I sing.
我不是因为快乐而唱歌;我因为唱歌而快乐。
Lady Gaga
客观不等于没有立场。新闻不应该站队(take side),但是必须站位(take a stand)。
彭增军
我幼小时候实未尝蓄意忤逆,对于父母,倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知,只用了私见来解释“孝顺”的做法,以为无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后,才知道并不然,而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路负米”“黄香扇枕”之类。“陆绩怀橘”也并不难,只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎?”我便跪答云,“吾母性之所爱,欲归以遗母。”阔人大佩服,于是孝子就做稳了,也非常省事。“哭竹生笋”就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来,还不过抛脸而已,一到“卧冰求鲤”,可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的,严冬中,水面也只结一层薄冰,即使孩子的重量怎样小,躺上去,也一定哗喇一声,冰破落水,鲤鱼还不及游过来。自然,必须不顾性命,这才孝感神明,会有出乎意料之外的奇迹,但那时我还小,实在不明白这些。
鲁迅
她爱他们。他们不干涉她,只静静的躺在她血液里,在她死的时候再死一次。
张爱玲
一种力量在无形中左右人的命运,即贤愚有别。
德川家康
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