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其结果就是我们在一定程度上必须独自生活。
阿兰·德波顿
做人当学,人太监了书也不太监!
司马迁
工作只是面对长期问题的一种暂时的解决办法。
罗伯特·清崎
夫输入外国文明与其资本,是国家主义,而实世界主义,世界文明之极,无非以己之有余,济人之不足,使社会各得其所,几无国界可言。孔子喜言大同,吾国现行共和,则闭关时代之旧思想必当扫除净绝。
袁世凯
历史最终会证明,帮助了我们的人,得到的利益不会小于他们对我们的帮助。
邓小平
问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分成长起来的时候,教他以研究学问的方法。
卢梭
“中国”就是人的实践。人的实践是发散的,会引向各个方向,这些不同的实践发生在一个土地上,发生在一群有血缘连贯性的人群当中。
项飙
技术本身不是目的,解决实际问题才是目的。
张勇
知道如何阅读是件好事,但知道如何阅读而不是如何解释你正在阅读的内容是危险的。
迈克·泰森
对哲学家来说,再小的东西也不会显得微不足道。
奥立佛·哥尔斯密
造出“吃一行,恨一行”这句话的人,其用心可能是劝勉大家安分守己,但是这句话也道出了无数人的无可奈何的心情。其实干一行应该爱一行才对。因为没有一行没有乐趣,至少一件工作之完满地完成便是无上乐趣。很多知道敬业的人不但自己满足于他的行当,而且教导他的子弟步武他的踪迹,被人称为“克绍箕裘”,其间没有丝毫恨意。
梁实秋
阿谀奉承,其言外之意就是要从中捞取好处。
巴尔扎克
使洞察力成为永久技能的关键因素如下:数据需要通过意义构建来赋予其意义。数据的可靠性取决于其质量、完整性和关注点。良好的判断力有时须在不完美的条件中得以历练。为了提升我们的洞察力,我们应考虑将下列工具和技能加入自己的储备:(一)学习读懂信号并寻找模式,(二)注意偏见,(三)从争论的对立面考虑问题,(四)寻求理解(而非仅是分析),(五)从收集的信息中进行意义构建。
基兰·弗拉纳根
All human actions have one or more of these seven causes: chance, nature, compulsion, habit, reason, passion, and desire.
所有人类行为都有以下七个原因中的一个或多个:机会、自然、强迫、习惯、理性、激情和欲望。
亚里士多德
What appears good to one may appear evil to another, and vice versa.
对一个人而言看似善良的事物,对另一个人可能看似邪恶,反之亦然。
皮浪
这世界的潮流将你引向何方,并非是说这世界是对的,但大多数人都在增熵,顺着潮流走,不浪费精力与体力,不做特立独行的事情,大家顺着一个下坡路往下走,总有一天会全部到达坑底,像是一群粪缸里的蛆。
王小波
财政透明度的提升是政府治理现代化的关键一步。
陈志勇
古老的欲念、古老的绝望一直吹到了山顶。我们之所以必须一步步走上山,就是为了可以坐车下山。
威廉·福克纳
和朋友何必还事事计较、满腹怨忿?
鲁达基
天欲祸人,先以微福骄之;天欲福人,先以微祸儆之。
天要使一个人遭祸,必先给他一点小小的好处使他轻信;天要使一个人受福,必先给他一点小小的祸患使他有所警惕。
金兰生
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