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存在
从来不存在1万小时定律,它仅仅是畅销书作家对心理科学研究的一次不太严谨的演绎而已。
安德斯·埃里克森
幸福是一个实实在在的生命体,开初仅仅作为一个信念存在于你的心中。是你一步一步的行走,是你一次一次的付出,赋予这纯精神的信念以血肉、骨骼和躯体。
薛瑞萍
那时你所遇见的,也许与你当初想的不一样。但你总会明白:其实没有"错过"之说,可以"错过"的,就不是该你拥有的;终于"错过"的,是顶上的星星,身边的路标——其存在的价值,在于伴随你、引导你找到属于你的"这一个":终于相遇的这个人,终于辉煌的这一刻。
薛瑞萍
学生都想学习好、表现好,这是他们内心一种上进的力量。但是,由于每个学生在知识基础、个性特征等方面存在差异,其成才道路和方向不尽相同。
赵福江
我们如何看⼀个孩⼦和我们看到什么,取决于我们和这个孩⼦的关系。⽼师对孩⼦的⽣活有⼀种教育学⽣的兴趣,他站在教育学的⾓度,情不⾃禁的把这个孩⼦看成⼀个独特的个体,⼀个正在⾃我塑造和成长的⼈。⽼师必须与教学的眼光看孩⼦,这就是说作为⼀个保护陪养孩⼦的观察着,⽼师要意识到正在成长的孩⼦的存在。⽼师⾮常亲近地,同时⼜保持⼀定距离地⽤⼼照看着孩⼦。
马克斯·范梅南
这世界上存在⼀种早熟的好奇⼼。当成年⼈过急地催促孩⼦了解对他们来说还为时尚早的事物时,就出现了早熟的问题,⼀个早熟的孩⼦知道了太多对他这个年龄来说本应悬⽽未决的或模糊的问题的答案。
马克斯·范梅南
人们都明白教育决定未来的人的存在,教育的衰落就意味着人类未来的衰落。
卡尔·雅斯贝尔斯
竞争的本质,是对默默无闻的恐惧,对一事无成、不成功的恐惧。但是恐惧存在的时候,你便停止了学习。所以,教育的意义在于消除恐惧,确保学生不变得机械,同时又传授了知识。
克里希那穆提
用精神播撒精神,以真情赢得真情。做一个“让人们因我的存在而感到幸福”的人,往往只需要“举手之劳”。
桂贤娣
抗战以前,存在着许多亡国论的议论。例如说:“中国武器不如人,战必败。”“如果抗战,必会作阿比西尼亚。”
毛泽东
从某种意义上说,正是死亡本身让生命变得有意义。最重要的是,生命的短暂并不会抹杀它自身的意义,因为过去的事情并不意味着永久的消失,而是被保存起来——过往的一切在消逝之前,就被保存在了“过去”。
维克多·弗兰克尔
生命的意义是什么?我们自己就是要去回答生命的意义的那个人,而我们必须要为自己的存在负责,只有通过这种方式我们才能回答这个关于生命的问题。
维克多·弗兰克尔
人最终决定着自己的命运。人不是简单地存在,而是经常决定自己怎样存在,以及在下一刻自己将成为什么样的人。
维克多·弗兰克尔
重要的是不要停止质疑。好奇心的存在自有其意义。当人类思考永恒、生命以及真相那令人惊叹的组成时,我们会情不自禁地对它们产生敬畏之心。对人类个体来说,只要他每天仅仅尝试去理解有关这浩大秘密的一小部分,就已足够了。
爱因斯坦
这个世界上存在大量患有自恋障碍的人,他们的父母争强好胜,他们生活在父母的督促之下,患上了严重的抑郁症。当这些人开始接受精神分析治疗时,都认为自己拥有幸福的、备受呵护的童年。
爱丽丝·米勒
父母与孩子在体验和发展自己情感方面存在困难,从而导致了双方形成了一种相互的依赖。父母从孩子的虚假自我中找到了渴望已久的认可,以代替自身缺失的良好的心理结构;而无法依靠自己建立良好心理结构的孩子则先有意识,后无意识地依赖父母……父母留给他的“遗产”就是父母对他的心理投射,他可以把自己的真实自体深藏其中。
爱丽丝·米勒
依照主流的看法,这些让父母为之骄傲的人肯定有着强大坚定的自信心。然而恰恰相反,尽管他们能出色地完成一切事务,被人欣赏和嫉妒,收获着对他们来说至关重要的成就,但这些都无济于事。在这一切背后潜藏着抑郁、空虚、自我疏离以及对于他们存在的意义的无知。一旦妄自尊大的自我麻醉失去效力,一旦他们不再是第一、不再是超级明星,抑或当他们突然感到自己在他人面前的完美形象破灭了,就会时不时受到恐惧、罪恶感、羞愧感的折磨。
爱丽丝·米勒
抑郁可以理解为自我丧失的信号,而自我丧失主要体现在否定自己的情感反应和感觉。这种否定始于童年中因为害怕失去客体的爱而进行的至关重要的适应性改变。随后,在客体投射的内心形象的影响下,这种中否定延续了下来。因此,抑郁向我们暗示了病人身上存在一种早期的障码。
爱丽丝·米勒
如果说“存在先于本质”这句话是对的,那么人就应该对自己成为怎样的人负责。
让-保尔·萨特
人不外乎是他意图成为的东西。人实现自己有多少,他就有多少的存在。因此,他就是他行动的总体,就只是他的生活。
让-保尔·萨特
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