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恶
害虫叮人不是出于恶意,而是正因它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
尼采
你们所能体验到的最伟大的事情是什么?那便是非凡的轻蔑。是时,你们甚至会对自我的幸福感到厌恶,而理智与道德亦然。
尼采
想在善和恶中作造物主的人,务必首先是个破坏者,并砸烂一切价值。也就是说,最大的恶属于最高的善。但是,后者是创造性的善。
尼采
出于爱所做的事情,总是发生在善恶的彼岸。
尼采
人们较易于受邪恶的摆布胜于受道德的约束。
拿破仑
善政自有善民,恶政自有恶民。
德川家康
人生并无善恶,只有眼睛去决定,必铸成大错。说谁人为善,谁人为恶,心底必有偏见,以为令自我满意者便是善人,令自我不满者便是恶人。去掉偏见,人就变成一张白纸。这白纸被放到什么地方,自身欲望的多少,都会给它染上不一样的颜色。
德川家康
人生并无善恶,只有眼睛去决定,必铸成大错。说谁人为善,谁人为恶,心底必有偏见,以为令自我满意者便是善人,令自我不满者便是恶人。去掉偏见,人就变成一张白纸。这白纸被放到什么地方,自身欲望的多少,都会给它染上不一样的颜色。
德川家康
善政自有善民,恶政自有恶民。
德川家康
学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学理化史地生物学,以为这些都无足轻重,之后变成连常识也没有。
鲁迅
人心可分为二,一部较善,一部较恶。善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。
柏拉图
所有的罪恶都始于清白。
海明威
恶是发展原动力。
黑格尔
自卑往往伴随着怠惰,往往是为了替自我在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。
黑格尔
自卑往往伴随着怠惰,往往是为了替自我在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。
黑格尔
自卑往往伴随着怠惰,往往是为了替自我在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。
黑格尔
一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大,更崇高。
黑格尔
自卑往往伴随着怠惰,往往是为了替自我在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。
黑格尔
我不愿意花很多时刻和股票市场的人们在一齐,我觉得他们厌恶,和知识分子在一齐比和商人在一齐感觉要舒服得多。
乔治·索罗斯
我的理想是做一名间谍。尽管这个名字对全世界的人们都不曾有任何好感,但是从国家的利益,人民的利益出发,我觉得间谍所做的贡献是十分巨大的。父亲从小就教育我要做一个对国家和人民有所贡献的人,老师也经常教育咱们要好好学习报效祖国和人民。而我报效祖国和人民的方式就是去做一名出色的间谍,用我的恶名去换取敌人的失败,用我的牺牲去赢得祖国和人民的胜利。
普京
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