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恶
社会源于我们的需求,政府产自我们的邪恶。前者通过凝聚我们的友爱,积极地增进我们的幸福,后者通过遏制我们的恶行,消极地促进我们的福祉。前者鼓励交往,后者制造差别。前者是庇护人,后者是惩罚者。
托马斯·潘恩
在生活在压迫下,在贫穷的奴役下,你难道还要他们全都长成圣人一般吗?他们身上所有的丑恶,都是源自这个畸形的社会和畸形的生活,我们无可选择。
玛格丽特·杜拉斯
众人呆了良久,才纷纷议论,都说血刀僧师徒二人恶贯满盈,葬身于寒冰积雪之下,自是人心大快,可是死得太过容易,倒是便宜他们了,更累得如花如玉的水笙和他们同死。也有人惋惜相识的朋友死于非命,但各人大难不死,谁都庆幸逃过了灾劫,为自我欢喜之情,远胜于痛惜朋友之死。
金庸
焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多。
金庸
你这小恶僧假装好人,比老恶僧还要坏。我恨死你,我恨死你。”狄云无言可答,要想不吃马肉吧,实在是饿得难受,心想:“你便恨死我,我也不得不吃。”张口又往马肉上咬去。血刀僧口中咀嚼马肉,斜目瞧着水笙,含含糊糊地道:“味道不坏,当真不坏。嗯,过几天烤这小妞儿来吃,未必有这马肉香。”又想:“吃完了那小妞儿,只好烤我这个乖徒孙来吃了。这人很好,吃了可惜。嗯,留着他最终吃,总算对得他住。
金庸
小丐摇头道:“我不求人家的。”谢烟客心中一凛,忙问:“为什么不求人?”小丐道:“我妈妈常跟我说:你这一生一世,可别去求人家什么。人家心中想给你,你不用求,人家自然会给你;人家不肯的`,你便苦苦哀求也是无用,反而惹得人家厌恶。
金庸
焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多。
金庸
狄云仰天大叫:“你们这些恶人,天下的恶人都来打啊,我狄云不怕你们。你们把我关在牢里,穿我琵琶骨,斩了我手指,抢了我师妹,踩断我大腿,我都不怕,把我斩成肉酱,我也不怕!”
金庸
节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。
薛瑄
秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。
薛瑄
节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。
薛瑄
节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。
薛瑄
节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。
薛瑄
节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。
薛瑄
官吾善者,不足为喜;道吾恶者,不足为怒。
冯梦龙
君子处事也,甘恶衣粗食,甘艰苦劳动,斯可以无失矣。
颜元
君勿恶焉,臣闻下无直辞,上有隐君;民多讳言,君有骄行。古者明君在上,下多直辞;君上好善,民无讳言。今君有失行,刖跪者辞禁之,是君之福也,故臣来庆。
晏子
善人不能戚,恶人不能疏者,危。
晏子
利于国者爱之,害于国者恶之。
晏子
宽不必善,猛不必恶,唯在性之所用。为人而除害人者,则愈猛而愈善,对害人者而容纵之,则愈宽而愈恶。
郭沫若
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