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恶
狄云仰天大叫:“你们这些恶人,天下的恶人都来打啊,我狄云不怕你们。你们把我关在牢里,穿我琵琶骨,斩了我手指,抢了我师妹,踩断我大腿,我都不怕,把我斩成肉酱,我也不怕!”
金庸
节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。
薛瑄
秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。
薛瑄
节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。
薛瑄
节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。
薛瑄
节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。
薛瑄
节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。
薛瑄
官吾善者,不足为喜;道吾恶者,不足为怒。
冯梦龙
君子处事也,甘恶衣粗食,甘艰苦劳动,斯可以无失矣。
颜元
君勿恶焉,臣闻下无直辞,上有隐君;民多讳言,君有骄行。古者明君在上,下多直辞;君上好善,民无讳言。今君有失行,刖跪者辞禁之,是君之福也,故臣来庆。
晏子
善人不能戚,恶人不能疏者,危。
晏子
利于国者爱之,害于国者恶之。
晏子
宽不必善,猛不必恶,唯在性之所用。为人而除害人者,则愈猛而愈善,对害人者而容纵之,则愈宽而愈恶。
郭沫若
夫铸伪金钱以有法,而钱之善恶无增损于故。
桓宽
礼义由孔氏,且贬道以求容,恶在其释事而退也?
桓宽
夫铸伪钱财而有法,而钱之善与恶无增损于故。
桓宽
仁义礼智信由孔氏,且贬道而求容,恶在其释事而退也?
桓宽
曲木恶直绳,奸邪恶正法。
选自汉·桓宽《盐铁论·申韩》。曲木,弯曲的木头。恶,厌恶、怕。绳,木匠用以裁曲取直的墨绳。奸邪,奸邪之人。正法,公正无私的法律。这句话以曲木畏直绳作类比,说明公正无私之法对奸邪之人的威慑作用。
桓宽
锄一害而众苗成,刑一恶而万民悦。
出自汉·桓宽《盐铁论·后刑》。锄去田里有害的杂草,禾苗就可以健康地生长;惩罚为非作歹的恶人,百姓就会感到喜悦。
桓宽
恶言不出于口,邪行不及于己。
语出汉·桓宽《盐铁论·毁学》。坏话不说,坏事不干,可谓洁身自好。
桓宽
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