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恶
这里面也许搁过圣徒的塑像,但是不难想象,妖魔鬼怪早就在黑暗中把他们拉下来,拖到底下某个供应家具的地窖里,让他们待在邪恶的深渊里了。
亨利·福特
嫉妒是愚蠢的罪恶,因为它只有痛苦,没有快乐。
查理·芒格
现在这个时代是以往的资本主义中没见过的。与以往相比,我们有史上最多的知识分子投身在炒卖股票和投机倒把上。许多我所见到的事情让我联想起索多玛和蛾摩拉(堕落罪恶之城)。自私、妒忌、还有各种山寨货。以前也有过这些事情,它们导致了可怕的后果。
查理·芒格
不修身而求今名于世者,就貌甚恶而责妍影于镜也。
颜之推
今不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。
颜之推
天地鬼神之道,皆恶满盈。谦虚冲损,可以免害。
颜之推
凡诗人之作,刺箴美颂,各有源流,未尝混杂,善恶同篇也。
颜之推
得酒贵多,不问美恶,过人远矣。
吕本中
得酒贵多,不问美恶,过人远矣。
吕本中
民劳则思,思则善心生。逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。沃土之民不才,淫也;瘠土之民莫不饷义,劳也。
吕本中
人之为恶,虽至于谋反大逆,若有一念悔心,使临刑之际说我悔也,便须赦他,便须用他。
吕本中
乡人贱之,父母恶之,如此而不为君子犹可也;父母欲之,乡人荣之,诸君何不为君子!
吕本中
社会在任何情况下都是人类之福,政府则不然,即便在最好的情况下,它也只是一种必要的恶,而在最坏的情况下,它则是一种无法忍受的恶。
托马斯·潘恩
社会源于我们的需求,政府产自我们的邪恶。前者通过凝聚我们的友爱,积极地增进我们的幸福,后者通过遏制我们的恶行,消极地促进我们的福祉。前者鼓励交往,后者制造差别。前者是庇护人,后者是惩罚者。
托马斯·潘恩
在生活在压迫下,在贫穷的奴役下,你难道还要他们全都长成圣人一般吗?他们身上所有的丑恶,都是源自这个畸形的社会和畸形的生活,我们无可选择。
玛格丽特·杜拉斯
众人呆了良久,才纷纷议论,都说血刀僧师徒二人恶贯满盈,葬身于寒冰积雪之下,自是人心大快,可是死得太过容易,倒是便宜他们了,更累得如花如玉的水笙和他们同死。也有人惋惜相识的朋友死于非命,但各人大难不死,谁都庆幸逃过了灾劫,为自我欢喜之情,远胜于痛惜朋友之死。
金庸
焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多。
金庸
你这小恶僧假装好人,比老恶僧还要坏。我恨死你,我恨死你。”狄云无言可答,要想不吃马肉吧,实在是饿得难受,心想:“你便恨死我,我也不得不吃。”张口又往马肉上咬去。血刀僧口中咀嚼马肉,斜目瞧着水笙,含含糊糊地道:“味道不坏,当真不坏。嗯,过几天烤这小妞儿来吃,未必有这马肉香。”又想:“吃完了那小妞儿,只好烤我这个乖徒孙来吃了。这人很好,吃了可惜。嗯,留着他最终吃,总算对得他住。
金庸
小丐摇头道:“我不求人家的。”谢烟客心中一凛,忙问:“为什么不求人?”小丐道:“我妈妈常跟我说:你这一生一世,可别去求人家什么。人家心中想给你,你不用求,人家自然会给你;人家不肯的`,你便苦苦哀求也是无用,反而惹得人家厌恶。
金庸
焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多。
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