每日文摘
每日教程
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
每日文摘
每日教程
首页
名言
文案
人物
标签
著作
推荐
搜索
—— 请按键盘
空白键
开始游戏 ——
恶
固执地陷入过去，这有害无益，可一旦发现自己或多或少否认了过去，心里也并不那么自豪。正因为如此，他们才创造了这种两全之计：纪念。流血的过去与掺和着心酸的泪水的红葡萄酒的今天。这个两全之计使多少人心头获得安宁。可在另一些人看来，这也许显得丑恶。
波伏娃
妓女在一个城邦中，正如垃圾场在一座宫殿中一样，取消垃圾场，宫殿就会变成一个污秽和发出恶臭的地方。
波伏娃
如果她专心于学习、运动、职业训练，或某种社会政治活动，就不会整天想着男人，对自己的感情或对性冲突的关注，也会小得多。然后，在把自我实现为一个独立的个人方面，她仍会面临比年轻男人更多的困难。如我指明的，家庭和社会习俗都不会赞成她在这方面作出努力。而且，她即使选择了独立，也仍会在自己的生活中给男生爱情腾出一块地方。她很可能是在担心，如果完全献身于某项事业，她会错过自己的女人命运。这种感觉往往不会被承认，但它确实存在。它消减了已明确树立的目标，对它加以限制。在任何情况下，职业女性都希望能把职业成功和纯属女性的成就协调起来。这不仅意味着她必须花许多时间打扮自己，更严重的是，它还意味着她的主要兴趣是不一致的。男学者在按部就班地工作的同时，还以思想的自由驰骋为快，因此产生最佳的灵感。然而女人的遐想方向完全不同：她要考虑个人的容貌，考虑男人和爱情；她将只给学习和职业留下最低限度的时间和精力，于是在这些领域里，任何事情都是不必要的，多余的。这并不是一个智能弱、思想无法集中的问题，而宁可说是两种不一致的兴趣很难协调的问题。这样便形成了恶性循环，人们常惊讶的发现，女人一旦找到了丈夫，便能多么轻易的放弃音乐、学习和她的职业。在她的计划中，她明显涉及到自己的地方实在是太少了，以致实现计划也不会给她带来多少利益。一切都在联合起来抑制她的个人野心，巨大的社会压力仍在强迫她通过婚姻谋求社会地位和合法庇护。当然，她也不想靠自己的努力，去创造她在世界的地位，或者即使想，也是胆怯的。只要社会上还没有完全实现经济平等，还要社会习俗还在批准女人以妻子或主妇的身份从某些男人的特权那里获益，那么，她不劳而获的梦想就会存在下去，就会阻碍她取得自己的成就。
波伏娃
有些少女永远不能体验到真正完整的爱情，她们一生都在追求不可能实现的理想。 女人不会接受她的次要者地位，除非她在这种放弃行为中可以重新变成主要者。可不是吗，她在变成客体的过程中，成了孤芳自赏的偶像，但对他仍成为次要者的无情逻辑，她则予以唾弃。她想成为迷人宝贝，而不是做被人获取的物品。 于是，男人们发现这种前后矛盾是无所适从的：她袒胸露肩，裸露双腿，可人们一旦去注视它们，她便会脸红，恼怒。她喜欢刺激男性，但如果看到她已经引起他的欲望，她又会感到厌恶，退避三舍。男性的欲望是恭维，同样也是冒犯。
波伏娃
爱情在某种程度上是一种服务，她从中得到一定的报酬。 所有的一切都并不鼓励少女依靠自己的力量赢得幸福与幸运，即使这一成就是艰难的、不测的，仍然让她们寄希望于以为白马王子。只有靠他，她进入比自己等级高的 阶层才有了指望，那种奇迹的境界是她劳动一辈子都换不来的。 认为结婚有如此多的好处，以至于她自己也盼望结婚，造成的后果是她常常得不到足够的专门训练，没有她的兄弟基础牢固，杜宇职业的专心程度也不够。她被固定在低级职位上，注定了劣等，并形成一个恶性循环——职业的劣等性反过又加强了找一个丈夫包托的想法。
波伏娃
愚蠢的男人你们无端指责女人却不知她们被指摘的缺点恰恰是由你们造成的既然以无限的渴望向她倍献殷勤，那为何诱她作恶，又希望她安分守己？
达契娅·马莱伊尼
愚蠢的男人，你们无端指责女人。却不知她们被指摘的缺点，恰恰是由你们造成的。既然以无限的渴望向她倍献殷勤，那为何诱她作恶，又希望她安分守己？她们抗拒，你们反对，她们殷勤，你们又道貌岸然地说她放荡轻佻。你们怪异的想法好像一个小孩，大胆呼唤妖怪之后，又仓皇逃跑。那些让镜子蒙了尘却抱怨它黯淡无光的人是什么样的人，又在想什么呢？无论赢得芳心，还是遭到鄙弃，你们的性情始终如一。她们待你们不好，你们就满腹牢骚，她们热情大方，你们就讥讽嘲笑。你们鄙视每一个女人，因为她如果把你们拒之门外，你们就说她不知好歹，如果大门敞开，就是淫乱放荡。她渴求你们的爱，可假若无情会使你们气愤，多情又使你们反感，她究竟该怎么做？既然你们享受焦虑与苦恼，那么一个丝毫不爱你们的女人最适合，你们若想抱怨，尽管抱怨去吧！
达契娅·马莱伊尼
性为什么是肮脏的？为什么性会如此邪恶危险？当所有的宗教都领扬性，将性看作神圣的生命之源时，天主教却要求保持肉体贞洁，也就是完全禁欲，彻底放弃肉体的快感。他们认为肉欲是物质的、淫秽的、腐化堕落的。这种对性的恐惧，你觉得正确吗，我的阿失？个金发少女和一个想把全世界都呈现在画布上的棕发少年，如果他们没有相遇相爱，没有通过婚姻的纽带相连，就不会有你了，在婚姻里，性快感是必不可少的。难道不是性与认知以一种危险邪恶的方式结合在了一起吗？
达契娅·马莱伊尼
如果代表着宇宙的上帝只喜欢善，那么恶从何而来呢？既然他是万能的，为什么他无法战胜恶呢？我想，也许有人会说，上帝需要以恶来肯定善。那么，可以认为是上帝本人创造了恶，来作为他的对手吗？但是，恶可以只是一个想象的创造物而非现实吗？上帝有没有可能同时把玩着善恶两极呢？
达契娅·马莱伊尼
人们总是把那些遥远而深重的罪恶推到女人身上，也常常指责女人软弱无能、不能自立、蜜横轻佻，不但禁止她们进人教堂，也不许她们参与艺术活动。问题是，女人们听着耳边不断回响的这些声音，最后，连她们自己也信以为真了。这个孩子不会想到，在那些赞美和亲切的话语背后，在那些关怀体贴的动作背后，存在着一个周密的计划。诱奸者就像食肉花一样，释放香味，展现诱人的颜色，吸引一无所知的昆虫。当这个小虫想要欣赏它的美时，咔嚓，食肉花合上了它有力的颜骨，囚住了无辜的小虫，然后就可以无所顾虑地春食它。对少不更事的孩子来说，他很难会去怀疑一个为他奉上礼物和溢美之词的笑眯眯的热心人。而这个热心人，在获得孩子的信任之后，就会关上有力的颌骨，困住他，对他实施性暴力。不这个时候，孩子会深刻地感受到自己遭受了侵犯，可与此同时，他又觉得自己是个共犯。因为恋童癖者在他周围编织了一张温柔的网，让他觉得那似乎也是暴力的一部分，好像这种暴力，可以说是他咎由自取。认不清施暴者，常常让受害者采取可怕的自我惩罚。被侵犯的孩子大多会陷入抑郁，有自杀倾向，在毒品中寻找平静，身心都混乱不堪。接着说回女人。虽然我说的不是像你一样的孩子，也请你继续跟随我的思绪。女人也同样容易受到暗示，即她们一定程度上也促成了她们本身所遭受的暴力。施暴者会让她们感觉置身于一个两人游戏中，一种“互易”游戏，交易的内容就包括最终的暴力行为。紧随其后的便是一个在缄默与共识之中达成的秘密契约。有时，如果利诱不成，施暴者就开始威逼。这种威胁甚至是直截了当的：如果你说出去的话，我就撵走你，让你没好日子过；如果你说出去的话，我会想办法败坏你的名声，让你无地自容，让你成为众人的笑柄，让你成为众矢之的。
达契娅·马莱伊尼
你跟我说的那些女性主义理论，坦白说，我从来没有读过：它们让我有些不安。我厌恶狂热主义。”“为什么当女性支持一些观念的时候，就变成了狂热分子呢？”“她们本来就是。”“你会说马克思是个狂热者吗？”“这跟马克思有什么关系？”“他思考社会上的种种不公正，并提出了解决方案。你会或多或少同意他的观点，可你不会把他定义成一个难以理解的极端主义者，他只是一个思想者。女性做的也是同样的事。比如奥兰普·德古热，1791年，勇敢的她起草了一份关于女性公民与政治权利的宣言，后来被送上了断头台。
达契娅·马莱伊尼
阿失，当这些文学巨匠谈论女人时，他们所传的越想竟如此狭隘，这不奇怪吗？但这却丝毫不影响他们成为伟人。无论如何，我们敬爱他们，可我们也应该反思，对女人的厌恶为什么会变成一种不易察觉的毒药，甚至连最高贵的血液里也流淌着它。这种厌女癖更体现了一种真实且深入人心的文化传统。
达契娅·马莱伊尼
哇！大哥，你化这个妆就说自己是孙悟空喽？给点儿专业精神好不好？你看，那些毛通通都开叉了，头上象戴了两块年糕似的，出来混饭吃得花点本钱嘛！看什么看，你的妆是恶心嘛！生我气我也这么说！
周星驰
善有善因，恶有恶报，天理循环，天公地道，我曾误抓龙鸡，今日皇上抓我，实在抓得有教育意义，我对皇上的景仰之心，有如滔滔江水绵绵不绝，又有如黄河泛滥，一发不可收拾。
周星驰
保护世界和平的任务交给他们了，我是个俗人，只对万恶的金钱感兴趣。
周星驰
在远古时代，人鱼与人类应该和平共处，谁知道，他们越进步就越暴戾，人类是邪恶的。
周星驰
群体会让每个人在其中的错误缩小，同时让每个人的恶意被无限放大
古斯塔夫·勒庞
屠龙的少年最终往往会变成恶龙。
李善友
递弱代偿的理论。他认为我们生存的环境将会越来越恶劣，为了更好地适应未来社会，我们需要掌握的知识和提高的思维能力必须上升一个台阶。
李善友
群体容易作恶，而且容易被统治。
古斯塔夫·勒庞
«
1
2
...
106
107
108
109
110
111
112
...
193
194
»
