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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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恶
心识一动,好恶斯萌,发不中节,过乃滋生。
周秉清
人性之体,本然清净,无善无恶,湛如明镜。
周秉清
人有善恶,人有邪正,取友必择,不可不慎。
周秉清
美恶勿计,多少勿争,细嚼缓咽,勿令有声。
周秉清
令人尴尬的事情,不仅会困扰领导者和不走运的员工,还会令整个公司、整个团队都蒙上阴影。 如果你是一位领导者,那么如果你刻意疏远离职的员工,就会导致情形迅速恶化。虽然你可能认为员工离职你无关,但其实与你相关。你必须直面现实,正确地处理。当初把这位员工招进来,就是你的错误。将其招聘来之后,没能给他提供良好的培训,使其取得更好的业绩,还是你的责任。当他离职时,你要让他优雅地离开,这也是你的职责所在。
杰克·韦尔奇
恶魔通常都不引人注意,而且就在人类中间,与我们同吃同睡。
威斯坦·休·奥登
乌尔苏拉:“奥雷里亚诺·布恩迪亚从未爱过任何人,他不过是个无力去爱的人。”“他成功和失败都由于同一个原因,即纯粹罪恶的自大。”
加西亚·马尔克斯
失眠的最可怕之处,不在于让人毫无倦意不能入睡;而是会不可逆转地恶化到更严重的境地:遗忘。
加西亚·马尔克斯
用小金鱼换来金币,随即把金币变成小金鱼,如此反复,卖的越多活计越辛苦,却只是为了维持一种不断加剧的恶性循环。实际上上校在乎的不是生意,而是干活本身。他必须全神贯注的投入,嵌上片片鱼鳞,用红宝石微粒镶鱼眼,添上尾鳍,再没有余暇为战后的失落而烦恼。这门精密的手艺极其耗费心神,令他在短短时间内比在整个战争年代衰老的更甚。不变
加西亚·马尔克斯
失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡,而是会不可逆转得恶化到更严重的境地:遗忘。也就是说,患者会慢慢习惯无眠的状态,就开始淡忘童年的记忆,
加西亚·马尔克斯
“你比我更清楚,”他说,“任何军事法庭都是鬼把戏,实际上,你是替别人的罪恶受到惩罚。这一次,我们决定不惜任何代价赢得战争。难道你处在我的地位不这么干吗?”蒙卡达将军站起来,用衬衣下摆擦了擦很厚的玳瑁眼镜。“大概如此,”他说,“可我痛心的不是你打算枪毙我,因为归根到底,对于我们这样的人来说,这是一种自然死亡。”他
加西亚·马尔克斯
社交生活的关键在于学会控制恐惧,夫妻生活的关键在于学会控制厌恶。
加西亚·马尔克斯
所谓的世俗生活,虽然在她了解之前曾让她有过许多疑虑,但其实那不过是一套沿自传统的规矩,庸俗的仪式,事先想好的言词,在此之下,人们彼此消遣,为的是不致互相杀戮。在这个轻浮的世俗天堂,最显著的特征就是对陌生事物的恐惧。她用一种更为简单的方式为它下了定义:“社交生活的关键在于学会控制恐惧,夫妻生活的关键在于学会控制厌恶。”—
加西亚·马尔克斯
他厌倦了战事无常,身陷这场永无休止的战争的恶性循环中总在原地打转,只不过一次比一次越发老迈,越发衰朽,越发不知为何而战,如何而战,要战到何时。
加西亚·马尔克斯
任人支配的英雄主义、冷酷无情的暴行,以及在爱国主义名义下的一切可恶的胡闹,所有这些都使我深恶痛绝!
爱因斯坦
对我来说最可憎的就是军队。这种文明社会的污点,人们应该尽可能快地清除掉它们。惟命是从的英雄气概,毫无意义的暴力行为,以及令人恶心的爱国主义的陈词滥调,我整个身心都强烈地痛恨它们!战争对我来说何等的无耻卑劣!我宁愿被劈成碎片,也不愿意参与如此可耻的事情。
爱因斯坦
把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一,是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷,是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。一个修养有素的人总是渴望逃避个人生活而进入客观知觉和思维的世界。
爱因斯坦
恶是一种失去善的状态,暗是一种失去光的状态,死是一种失去生的状态……
爱因斯坦
这世界不会被那些作恶多端的人毁灭,而是冷眼旁观、选择保持缄默的人。
爱因斯坦
最初长辈期望我做个工程师;但一想到自己的创造力将花费于使琐琐日常生活变得更精致,以此增加令人厌恶的资本,就不能忍受。
爱因斯坦
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