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不能
能不能留世,根本就不重要,最重要的是保持一份真。有了这份真,就能接触到读者的心灵。
蔡澜
以前我觉得家丑不能外扬,直到现在我才明白,家丑一定要外扬,否则人家在外装可怜,你只能哑巴吃黄连,一肚子的苦水无处诉说。你不说谁会知道你受了委屈,你不说谁又知道这其中的是非黑白,你不说别人看到的只会是一只善良的羊,却永远也看不到那个披着羊皮的狼。退一步不是海阔天空,而是得寸进尺。最起码说了自己心里舒坦了,不至于让自己郁郁寡欢。如果有人劝你说,这是家丑,你说出去会让外人看笑话。记住了,这个劝你的人,不管他是谁,也绝对不是什么好人。
李敖
灵感不可靠!就像妓女不能靠有性欲才接客,而作家也不能靠有灵感才写作。提笔就写,要靠习惯,只靠灵感绝成不了好作家。
李敖
好人很少能够出人头地,这个社会大绝大部分有名的人,有头有脸的人都是坏人。哲学家罗素讲:坏人为何得志?很多事情好人不能成功,坏人反倒会成功,因为坏人有很多条件是好人所没有的。所以坏人为何得志可以代表一个社会现象,跟所受的教育是不一致的。这个社会纯粹的好人很难爬起来,很难出人头地,很难成为人上人,因为他太单纯了。
李敖
穷人经常以怨恨、嫉妒和羡慕的态度看待别人的成功,如果你以任何消极的方式、形式看待富人,而你又想成为富人,那你永远也富不了,你不能成为自己蔑视的对象。
哈维·艾克
有钱人相信“我能”,而穷人常常说“我不能”,但真相是,中间只隔了一个“尝试”。
哈维·艾克
你可以选择那些会鼓励你获得幸福和成就的思考方式,而舍弃那些不能支持你获得幸福的思考方式。
哈维·艾克
钱,在它能发挥效用的地方实在是太重要了;而在它不能发挥作用的地方,它就完全不重要了。
哈维·艾克
那些人的劝告只是出于自身的恐惧。你的决定不能基于无关人士的指手画脚。
梅耶·马斯克
不能说我们总要多热爱生活,但总要有一颗懂得欣赏和珍惜的心。
贝蒂·史密斯
活着,奋斗着,爱着我们的生活,爱着生活馈赠的一切悲欢,那就是一种实现。生活的充实常在,人人皆可获得。即使生活不能事事如意,也不能失去对幸福美好的向往。
贝蒂·史密斯
创业就是要勇于去做不可能的事!如果你做了一件100%的人都能看懂的事,那么这件事注定不能成功。
刘强东
宁肯忍受暂时不赚钱带来的羞愧,也不能持续的愚蠢!
刘强东
生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗。
路遥
塞式幸福法则1:“过去的就让它过去”,Let it go。如果对过去的美好时光不能心存感激和欣赏,反而对过去的不幸夸大其词、念念不忘,我们就永远得不到幸福。用感恩和宽恕的心态面对过去,心中就会充满幸福感。要想积极地看待过去,我们就要学会感恩和宽恕。因为感恩能够放大记忆里美好的部分,而宽恕可以帮我们卸下痛苦回忆的重担。
马丁·赛里格曼
古老的本能反应如休戚与共和利他主义,在促成自愿合作方面继续保持着一定的重要性,尽管它们本身并不能给更加扩展的秩序创造基础。我们现在一部分困难在于,为了能够遵守不同的规则,同时生活在不同类型的秩序中,必须不断地调整我们的生活、我们的思想和我们的感情。如果我们把微观组织(例如小部落或小群体或我们家庭)中的那种一成不变的、不加限制的规则,用于宏观组织(如我们更为广大的文明)——我们的本能和情感欲望经常使我们愿意这样做——我们就会毁了它。但是,假如我们总是把扩展秩序中的规则用于我们较为亲密的群体,我们也会使它陷入四分五裂。因此,我们必须学会同时在两个世界里生活。
哈耶克
人是希望一进向的无限,但无限只能是圆,不能是直。我们没有真理,我们只能有美学。
木心
海外挟名利而归去,才知好人坏人都已经死了。仇不能报,恩无可酬——长寿者荒漠如此。
木心
去没去过欧罗巴不要紧,要紧的是你懂不懂欧罗巴,爱不爱,能不能,算不算数。
木心
货币政策是不能真正救治这种困难的,它力所能及的无非是实施一种普遍的大规模的通货膨胀,相对不那部分无法降低的工资而把其他一切工资和物价抬高到足够的程度。
哈耶克
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