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教育
主题性大单元情境课程将各科教育与儿童活动统整起来,每一个大单元确立一个鲜明的主题,让师生共同参与。从教学到教育,从课堂到课外,从校园到校外(家庭和社会),在主题的导向下,各科教师协调动作,相互支持,相互迁移,相互补充,充分把教育、教学内容中的“相似块”集合在一起,从各个不同的侧面对学生进行教育。教师们利用大单元情境课程相互作用的一致性,加大教育的力度,使有限的教育教学活动,在深度、密度上得以拓展,强化了教育的效果。这不仅为课的综合找到了出路,而且也体现了课程综合的优越性。
李吉林
教师不能简单的认为,应用信息技术就是“智慧教育”,“智慧教育”不是简单地在课堂上播放视频,让儿童看的真切、学得生动。在某种意义上,网络视频过于真切、生动、便捷,无形中会扼杀儿童的想象和智慧。情境教育的重要核心理念就是要开发儿童的潜在智慧,发展儿童的创造性。
李吉林
情境教育就是以美激爱,以爱导行,以情激智,以情为纽带缩短与儿童之间的心理距离,把情感活动与认知活动结合起来。
李吉林
作为个体教师,我们确实无力对教育的发展产生整体性的影响,确实“无力回天”,但却可以从日常细节做起,改变自己日常的教育、教学行为。
高德胜
对品德量化的讨论,效仿“只问耕耘,不问收获”的做法,健全考试与评价制度释放品德教育内在活力。
高德胜
在实际教学实践中,“班会”的解决问题的本质与育人的辅助作用应科学权衡,不应该出现偏倚导致不能充分发挥班级会议的教育作用。
高德胜
不道德的灌输 —— 论灌输所进行的“道德教育”。“当一个人要阻止他人成为人时,他就不可能是真正的人。一个人想利己地变得更像人,便会自私地要得到更多,这是一种非人性化的表现。”——弗莱雷 。人的存在即人的生成过程,用雅斯贝尔斯的话说就是“习惯及其超越”,对话是实现超越的最佳方式之一。
高德胜
作为“小人物”,我们从细节入手进行力所能及的改变,既是对自己天职的履行、对自身拯救,也是对整体教育的撼动。
高德胜
在道德教育方面,只有一条,既适合于孩子,又要对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
高德胜
“伪真”则在哲学活动与预言之中取得了胜利,前者不过是藏在那句“人们”之中的自矜,而后者更句句“我们”的巅峰。定义是抽象思维撤的谎,伟大的号召则是志工精神的闲扯蛋:一座神殿的基石上总有某个定义,而一种号召则一定能在其中纠集一帮信徒。所有的教育都是这样开始的。
齐奥朗
无论哪里的墓地 都眠着成千上万神圣的灵魂爱的教育。
亚米契斯
我的切身感受是,教师尤其是小学教师应该多阅读、推广童书,努力将自己从童书爱好者变成童书研究者,这对提高自己与学生沟通的质量,上好一门课,以及理解教育的内涵,都大有裨益。
张贵勇
教育在内容上是教师传道、授业、解惑,在形式上是教师和学生一起在玩中学。这决定了好玩的、多才多艺的教师更受学生欢迎。
张贵勇
感谢童心,它让我仿佛“复归于婴儿”。在成长的过程中,每个人都会或多或少承受着外界的压力,但任何事情都不能阻挡我们虚心向童心求教。走近童心,感恩童心,向孩子寻求教育的诀窍,慢慢地我们就会爱上教育,成为自己喜欢的模样。
张贵勇
如果教师第一时间做到了共情,学生也愿意敞开心扉,透露心底的秘密,问题就很有可能得到解决,教育管理就会顺畅许多。
张贵勇
教育是一种合力,只有学校、 教师、家长站在一 起,各尽所能,共同帮助孩子,才能让他们更好地成长,离好的教育越来越近。
张贵勇
虽然这个世界上没有绝对的公平,但是教师要尽量做到尊重每个学生,公平对待每个学生,对每个学生怀有关爱之心。这才是真正的为师之道。看到教师能平等待人,学生们的情感、态度和价值观也将朝着积极的方向发展。教育的福祉,其实就在其中。
张贵勇
为了在学生心中注入遵纪守法的意识,教师不妨从和学生一起制定班规入手,让学生在完善班规、了解学生守则、学习教育法律法规等的过程中,帮助学生增强法治意识,条件允许的时候还可以开设法治课,而这既是做好班级管理的关键、也是为师生未来的发展蓄力。
张贵勇
真正的媒介教育,站位要高,立意要远,在教学目标上瞄准教育与信息时代的有效呼应,着眼于中小学生的未来发展,处理好媒介与自我的关系。
张贵勇
生命是一个人的根基,生命教育是教育最先导、最基础、最不能缺少的一门课。
张贵勇
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