一个绝望的组织，每个人既不抬头看路，也不埋头拉车；一个卓越的组织，每个人都会抬头看路，也会埋头拉车；一个平庸的组织，只有领导者会抬头看路，其他人只会埋头拉车；一个失败的组织，每个人都争着抬头看路，却没有人埋头拉车。

徐小平

"Illustrating a book is like giving a voice to the characters."

为一本书画插图就像给角色赋予声音。

克里斯·里德尔

当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。

南怀瑾

甜言美语三冬暖，恶语伤人六月寒。

兰陵笑笑生

忍痛离开的人潇洒，赖死不走的人，是另一种执着。可是，终有一天，当你累了，你会发现，你执着的爱，早就面貌全非，已经不是当天的爱，对方也不是当天的那个人了。你执着的不过是回忆与幻影。赖死不走的痴心与执拗，到头来只会苦了自己。我们向往潇洒，只因为做不到潇洒。

张小娴

最伟大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。与其说它们是天才的创作，不如说它们是劳苦大众的艺术结晶。它们是民族的宝藏，世纪的积累，是人类社会才华不断升华所留下的残渣。总之，它们是一种岩层。每个时代的浪潮都给它们增添冲积土，每一代人都在这座纪念性建筑上铺上他们自我的一层土，人类也是这样做的。

雨果

Innovation in aquaculture isn't just about technology; it's about sustainable practices that protect our oceans for future generations.

水产养殖的创新不仅仅是技术问题；更是关乎保护海洋以造福子孙后代的可持续实践。

艾米丽·戴维斯

暴躁，只是想让你看到那个受伤的小孩。

丛非从

企业不仅要追求利润，还要承担社会责任。

李兆基

无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。

与孟子不同，荀子主张“性恶”，认为人性本恶。因而更强调人为的作用，通过后天的人为的努力才能达到“善”。没有本性那么人为的努力就不能对症下药，没有人为的努力，本性就不能改善。所以主张“性伪合”，天生的本性和后天的努力对人都有重要影响，而后天的努力更为重要，它是我们能够自己掌控的，“学不可以已”的意义就更大。