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史铁生
生活真容易变得有趣,所以没有人思考。
史铁生
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《病隙碎笔》
生命岂止活着就够?说理想、追求都是身外之物,这个身必是生理之身,但生理之身是不写作的,没有理想和追求,也看不出何为身外之物。一旦看出身外与身内,生命就不单单是活着了。。
史铁生
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《病隙碎笔》
世上有苦也有乐,有苦也要往前走,有乐就尽情地乐。雪花飞舞,火光跳跃,自从人类保留了火种,寒冷就不再可怕。
史铁生
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《病隙碎笔》
所谓小作者和大作家,其区别多半不源于外部经历的多寡,而在于内心世界的贫富,在于走向内心的勇气和捕捉心魂的能力。
史铁生
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《病隙碎笔》
听野草在那里拼命地长,坦然如我。
史铁生
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《病隙碎笔》
文化是人类面对生存困境所建立的观念。欲望无边,能力有限,是人类生来的困境。
史铁生
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《病隙碎笔》
文思枯竭的人往往不是因其生活面窄,而是因为思想跟不上时代,因为抱着些陈规陋习、懒散和遇见到新事而看不惯。所以不断学习是最重要的。即便有广阔的生活面也未必能使自己的思考落伍。勤于学习和思考,却能使人绝倒身边就有永远写不完的东西。
史铁生
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《病隙碎笔》
我的简陋理解:生命的意义不在向外的寻取,而在向内的建立。
史铁生
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《病隙碎笔》
我最根本的两个性质,一是自卑(怕),二是欲念横生(要)。
史铁生
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《病隙碎笔》
无限的坦途与无限的绝路都只说明人要至死方休地行走,所有的行走加在一起便是生命之途,于是他无惧无悔不迷不怨认真于脚下。
史铁生
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《病隙碎笔》
喜欢,好东西谁不喜欢?快乐的事谁不喜欢?没有理由谴责喜欢,但喜欢和爱的情感不同。爱的情感包括喜欢,包括爱护、尊重和控制不住,除此之外还有最紧要的一项:敞开。互相敞开心魂,为爱所独具。这样的敞开,并不以性别牵制,所谓推心置腹,所谓知己,所谓同心携手,是同性之间和异性之间都有的期待,是孤独的个人天定的倾向,是纷纭的人间贯穿始终的诱惑。
史铁生
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《病隙碎笔》
写作就是要为生存找一个至一万个精神上的理由,以便生活不只是一个生物过程,更是一个充实、旺盛、快乐和镇静的精神过程。
史铁生
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《病隙碎笔》
学与思都只由于心中的迷惑,并不很明晰学理、教义和教规。人生最根本的两种面对,无非生与死。
史铁生
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《病隙碎笔》
一切爱恋与爱愿,都是因异而生的。异世隔离,爱便是要冲破这隔离;异又是禁地,是诱惑,爱于是有着激情;异还可能是弃地,是险境,爱所以温柔并勇猛。
史铁生
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《病隙碎笔》
艺术,原是要在按部就班的实际中开出虚幻,开辟异在,开通自由,技法虽然重要但根本的期待是心魂的可能性。顿觉僵死的实际中处处都蕴藏着希望。
史铁生
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《病隙碎笔》
艺术或文学,不要做成生活的侍从或帮腔,要像侦探,从任何流畅的秩序里听见磕磕绊绊的声音,在任何熟悉的地方看出陌生。
史铁生
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《病隙碎笔》
有限的社会财富,将越来越多地用于延长身患绝症者的痛苦,而对其他患者的治疗投入就难免捉襟见肘了。
史铁生
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《病隙碎笔》
真正的理解都难免是设身处地,善如此,恶亦如此,否则就不明白你何以能把别人看的那么透彻。发现他人之丑恶,等于发现了自己之丑恶的可能,因而是已经需要忏悔的时刻。
史铁生
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《病隙碎笔》
自卑开始于这样的时候:你想走出这小小躯体的囚禁,走向别人,盼望着生命在那儿得到回应,心魂从那儿联接进无比巨大的存在,无限的时间因而不再是无限的冷漠。
史铁生
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《病隙碎笔》
最可悲哀、最可指责也是最为荒唐的,就是欺骗——爱情,原是要互相敞开、融合,怎么现在倒陷入加倍的掩蔽和逃离?
史铁生
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《病隙碎笔》
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