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汇总《乌合之众》名人名言是心灵的鸡汤温暖人心
古斯塔夫·勒庞
像动物一样，人有着模仿的天性。是榜样在支配着大众，而不是论证。每个时期都有少数这样的人，他们同其他人作对，并且会被群众模仿，但是这些人，在反对公认的观念时，也没有过于光明正大、明目张胆。如果他们过于明目张胆，那么群主对他们的模仿就会更加困难，他们也就没有了什么影响力。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
想要取得成功，依靠的是经验，是判断力，是开拓进取的精神，然而这几种必要的因素，却是教科书不能教给我们的。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
可以影响民众想象力的，是事件发生以及引起人们注意力的方式，并不仅仅是事件的真实本身。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
群体中个人所表现出来的特点：无意识人格的强势，有意识人格的消失，通过暗示和相互传染的作用，人的思想和感情会向着一个共同的方向发展，并且会立刻将这种暗示的观念转化为行动。这个人便不再是他自己，他变成了自己的意志受别人控制的玩偶。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
我们大多数的日常行为，都是我们无法观察到的一些隐藏的动机所造成的结果。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
在集体灵魂中，个人的智慧天赋被抹杀，个性也随之消失。异质性被同质性吞没，无意识的特质占据了主导地位。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这力量。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻……凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
在群体中，蠢人、白痴和妒忌者不会再感到自己平庸和无能，而是产生了一种强烈、短暂但却巨大的力量。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
群体中累加在一起的只有愚蠢而不是智慧，因为群体中的个人才智被削弱了，在群体中能获得响应的只是大家都具备的寻常品质，那么这只会带来平庸。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
群体总是对强权俯首帖耳，却很少为仁慈善行感动。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
影响民众想象力的，并不是事实本身而是它们发生和引起注意的方式。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
所以不要轻易地成为集体的一份子，这样很容易被别有用心的人利用，即使你以为自己只不过是随声附和了一下而己，实际上你已经成了帮区。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
群体可以杀人放火，无恶不作，但是也能表现出极崇高的献身、牺牲和不计名利的举动，即孤立的个人根本做不到的极崇高的行为。处于群体中的个人会感受到一种强烈的“正义”力量，对他们来说，数量，即是正义。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
没有传统，就没有文明，没有对传统的缓慢淘汰，就没有进步。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
孤立的个体具有控制自身反应行为的能力而群体则不具备。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量这足以让他生出杀人劫掠的念头。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
对历史而言，个人命运可能隐藏在很小的一个小数点里；但对个人而言，却是百分之一百的人生。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
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