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汇总《乌合之众》名人名言是心灵的鸡汤温暖人心
古斯塔夫·勒庞
一个集会,即使所包含的成员品质极其低劣,但是他们也会表现得过分正经。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
在不同的场合下,我们已经数次谈及话语和套话的特殊力量。在措辞的挑选上,必须以能够激发出生动的形象为基准。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
群众尤其看重领袖所表现出来的贪婪和虚荣。他必须用夸张的甜言蜜语说服群众,要毫不犹豫地向群众做出最异想天开的承诺。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
我们所说的领袖更有可能是敢于行动的人而不是思想家。他们生来并不具备敏锐的洞察力,他们也不可能如此,因为通常这种品质会令人犹疑不决。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
那些可以在长时间里保持名望的神或人,对质疑不会有半点容忍。为了得到群众的仰慕,必须同它保持一定距离。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
当一个人崇拜一个神的时候,他还算不上是有信仰的人,只有当他把自己大脑中所有的资源、所有自愿的服从行为、发自肺腑的幻想热情,全部奉献给一项事业或一个人,将其作为自己全部思想和行动的目标和标准时,才能说他是一个虔诚的人。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
没有任何事情要比普遍的信仰所具有的催眠作用这一事实更为典型,也没有任何事情可以更加明确地表明,我们的理智拥有令人汗颜的局限性。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
打动群体心灵的是神话传说里的英雄,而非真实英雄。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
群体既不能思考也不能论证,他们认为世上没有什么事情是办不到的。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
赋予人们希望和幻觉,不然他们将无法生存下去。这就是存在着众神、英雄和诗人的原因。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
一个成功的演讲几乎全部依赖于演说者本人所拥有的名望,而不是取决于演说者提出的论证。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
帕斯卡尔非常正确地指出,长袍和假发是法官的必备品。如果没有这些东西,他的权威就会大打折扣。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
名望的特点是阻止我们看到的事物的本来面目,完全毁掉我们的评判能力。群众就如同个人一样,总是要对一切议题有现成的看法。这些在大众中普遍流行的意见独立于它们所涵盖的真理或谬误,只受制于名望。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
名望是所有权威的主要原因。无论神灵、国王还是美女,只要失去它就会丧失统治的能力。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
名望的起源与若干因素有关,在这其中,成功永远是最重要的一个因素。每一位成功人士,每个被承认的观念,仅仅因为成功这一事实,就不会再受到人们的质疑。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
通过使用断言、重复和传染进行普及的观念,在环境的作用下获得了巨大的力量,这时它们就会具有一种无与伦比的神奇威力,即所谓的名望。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
想要俘获群众,重复是极为重要的修辞。被断言的事情,是通过持续地重复才在头脑中稳定下来,并且这种方式最后能够让人把它看作得到证实的真理接受下来。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
作出纯粹简洁的断言,不去考虑任何推理和证据,是让一种观念走进群众头脑最行之有效的办法之一。一个断言越是简洁,证据和证明看上去就会越发贫乏,它的威力就会越大。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
一个演说家想要靠话语打动一个群体,必须大量运用狂暴的主张。要夸大、肯定、不断重复,绝不用说理的方法证明任何事情。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
信徒们总是用难以抗拒的怒火打碎他们先前神灵的塑像。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
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