关于冯友兰的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
冯友兰 现代新儒家的代表人物

冯友兰，中国现代著名哲学家、哲学史家，现代新儒家的代表人物。他建立了“新理学”哲学体系，并著有《中国哲学史》等经典著作。

圣人最高的成就是个人与宇宙的同一。
冯友兰名人名言哲理格言警句语录 冯友兰
人不一定应当是宗教的，但是他一定应当是哲学的。
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爱人是道德价值，爱上帝是超道德价值。
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宗教与科学向来有冲突，科学前进一步，宗教就后退一步。
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人生四境界：自然、功利、道德、天地。18、宗教、诗，二者都是人的幻想的表现。二者都是把想象和现实融合起来。所不同者，宗教是把它当做真的来说，而诗是把它当做假的来说。诗所说的不是真事，它自己也知道不是真事。所以它是自己欺骗自己，可是是自觉的自欺。它很不科学，可是并不反对科学。我们从诗中得到情感的满足而并不妨碍理智的进步。19、蒙古人和满人征服了中国的时候，他们早已在很大程度上接受了中国文化。他们在政治上统治中国，中国在文化上统治他们。
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入世与出世，是中国人精神的两极。
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哲学不是答案，而是持续发问的勇气。
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佛教中国化，苦难中开出的慈悲之花。
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例如做一张木桌，从木料的观点看是毁坏，从桌子的观点看是建设：毁坏与建设是相对的。9、哲学不报告任何事实，所以不能用具体的、物理的方法解决任何问题；但是哲学能够给我们一种观点，而这个观点可能很有用。10、佛学的主要观点：因果报应，生死轮回，涅槃解脱。
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在自然界和人类社会的任何事物，发展到了一个极端，就反向另一个极端；这就是说，借用黑格尔的说法，一切事物都包含着它自己的否定。
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哲学就是对人生有系统的反思的思想。
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按照中国的哲学传统，它的功能不在于增加积极的知识，而在于提高心灵的境界——达到超乎现世的境界，获得高于道德价值的价值。
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假如我们能够了解人生，人生便有意义，倘使我们不能了解人生，人生便无意义。各个人对于人生的了解多不相同，因此，人生的境界，便有分别。
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是非的概念都是每人各自建立在自己有限的观点上，所有这些观点都是相对的。《齐物论》说：“方生方死。方死方生。方可方不可，方不可方可。因是因非，因非因是。”事物永远在变化，而且有许多方面，所以对于同一事物可以有许多观点。
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人只有在人伦即人与人的关系中，才得到充分的实现和发展。
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老子警告我们：“不知常，妄作，凶。”我们应该知道自然规律，根据它们来指导个人行动。老子把这叫做“袭明”。人“袭明”的通则是，想要得些东西，就要从其反面开始；想要保持什么东西，就要在其中容纳一些与它相反的东西。谁若想变强，就必须从感到弱开始。
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人往往需要说很多话，才能归于潜默。
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对超乎现世的追求是人类先天的欲望之一 。
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是、非的概念都是每人各自建立在自己的有限的观点上。
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人只有已经做了他自己能够做的一切以后，对于那些仍然要来到的东西才只好认为是不可避免的，只好平静地、无可奈何地接受它。
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